[프랑스문화와예술]똘레랑스(관용정신)의 의미와 프랑스 사회에서의 예

소개글

[프랑스문화와예술]똘레랑스(관용정신)의 의미와 프랑스 사회에서의 예에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 서 론

II. 본 론
1. 똘레랑스란
2. 똘레랑스(tolerance)와 앵똘레랑스(intolerance)
3. 똘레랑스의 의미
4. 똘레랑스의 프랑스 사회에서의 예
1) 자유
2) 평등
3) 박애
4) 피에르 신부의 에마우스 운동
5) 국경없는 의사회
5. 똘레랑스에 대한 나의 견해

III. 결 론

참고문헌

본문내용

진정으로 타인을 존중하고 포용하는 것이 아니라 "넌 그렇게 생각하라. 난 이렇게 생각하겠다"라는 의미가 더 강하다는 것이다. 이러한 시각은 프랑스 사회의 또 다른 차별과 그늘에 대한 해답을 제시한다.
이슬람 전통 의상인 차도르를 입고 등교하는 모슬렘 소녀에게 학교 측은 차도르 착용을 금지했고 이에 불복한 이 소녀는 결국 퇴학을 당했다. 학교 측의 이 같은 결정은 상대의 다름을 인정하는 똘레랑스 정신과는 배치되는 것이다. 이민을 제한하는 이민법의 개정, 이방인에 대한 차별, 식민지 국가에 대한 문화적 침탈 등이 그렇다. 빈민문제 이민문제 계급갈등 등은 자본주의 국가 모두가 갖고 있는 구조적 모순이다. 그러나 프랑스의 똘레랑스는 이처럼 하나의 가면이기도 하다는 점이 놀랍다는 것이다.
프랑스 방리유의 반란은 우리에게도 강 건너 불은 아니다. 농촌 총각 네 명 중 한명이 국제결혼을 하고, 외국인 노동자가 40만 명을 넘어선 것이 우리 사회다. 뿌리 깊은 이민족에 대한 배타적 의식, 외국인 노동자에 대한 사회적 보호 미비 등을 감안하면 우리나라에서도 미구에 이 같은 사태가 일어나지 않는다는 보장이 없다. 우리 사회의 외국인 노동자에 대한 인권 침해는 심각한 수준이다. 이미 우리 사회의 중요한 일원이 된 이들에 대한 새로운 관심과 애정이 절실하다고 본다.
III. 결 론
흔히 말하듯 한국 사회가 정이 흐르는 사회라면 프랑스사회는 똘레랑스가 흐르는 사회라고 말할수 있다. 즉, 상대방의 정치적 의견, 사상, 상대방의 이념등을 존중하여 자신의 사상, 이념도 인정받는다는 것이다. 그리고 "특별한 상황에서 허용되는 자유"이다. 처음 언급했던 말의 뜻은 나와 남 사이의 관계 또는 다수와 소수 사이의 관계에서 나와 남을 동시에 존중하고 포용하는 내용을 품고 있다면 두 번째 말뜻은 권력에 대하여 개인의 자유와 권리를 보호하려는 의지를 품고 있다. 그래서 나는 이 프랑스라는 나라가 민주주의가 발달하고 선진국으로 발돋움할 수 있었던 이유가 이 똘레랑스적 사고 때문이 아닌가 하는 생각이 들었다. 지난학기에 프랑스 교양과목 교수님에게서 들은 얘기인데, 프랑스 사람들은 거리에 아무곳에 쓰레기를 버린다고 하였다. 나는 이 소리를 듣고 어떻게 그런 사람들이 민주주의를 발전을 이루었던 프랑스 대혁명을 일으킨 사람들의 후손일까 하고 생각하였지만, 똘레랑스적 사고방식을 배우면서 그들이 쓰레기를 함부로 버리는 이유가 청소부들이 실업자가 되기 않게 하기 위해서라는 사실을 알게되었고 프랑스 사회가 얼마나 재밌는가를 깨달았다. 실로 이런 똘레랑스적 국민성은 본받을만 하다. 프랑스 사회는 이런 똘레랑스가 밑바탕에 깔려 일반적으로 프랑스인은 자기 나라에 애정을 가지고 있고, 현실주의적이며, 또한 매우 검소하다.
그리고 오랫동안 국교가 카톨릭이었던 탓인지 사회 분위기는 보수적이고 전통을 존중하는 편이다. 중세 때 기사도가 등장한 후 영웅적 태도를 높이 사는 새로운 가치관이 형성되는데, 프랑스 역사를 통해 숱한 예를 발견할 수 있지만 프랑스의 `민중'은 나라가 어려울 때 종종 단결된 모습을 보여 주었다. 다수의 프랑스인들에게 이상주의적이고 개인주의적이며, 믿는 바에 따라 소신 있게 행동하고 폭정이나 압제, 부정에 맞서 과감히 투쟁하는 성격도 심어 주었다. 대개의 프랑스인은 낙천적이며, 포도주와 식도락을 즐긴다. 실질적이고 현실적이며(나쁘게 표현하자면 이해 타산에 아주 밝으며), 모든 사람들과 친구가 되기를 원하는 열린 자세도 견지하고 있다. 하지만 대부분의 사람들은 파리지엥으로 대표되는 또 다른 프랑스인의 모습이 존재한다는 데 동의한다.
18세기 이후 지방 사람들의 모습과 극명히 대조를 이루기 시작한 파리지엥을 규정짓는 표현들을 따르면, 그들은 변덕스럽고 경박하며, 성 문제에 대해 개방적이다. 보헤미아적 기질을 선호하며 주위의 모든 것에 관심을 갖는다. 늘 조급하며 순발력이 매우 뛰어나고 빈정대기를 좋아한다. 그러나 단순하고 지나치게 도식화한 모든 표현들이 그렇듯이, 프랑스 같은 다민족 국가의 성격 평균치를 기술하는 것은 너무 어렵다. 하지만 프랑스의 똘레랑스는 본받을만한 그 나라의 인성인 것같다.
참고문헌
홍세화, 1997, “똘레랑스란 무엇인가”, 『나는 파리의 택시운전사』
하승우, 2003, “똘레랑스의 기본원리”, 『희망의 사회윤리 똘레랑스』
이남석, 2003, “차이의 정치란 무엇인가”, 『차이의 정치-이제 소수를 위하여』
희망의 사회 윤리 똘레랑스-하승우 지음
왜 똘레랑스인가- 필리프 사시에 지음

키워드

똘레랑스(관용정신)의의미,   다수와소수사이의관계,   똘레랑스와앵똘레랑스,   똘레랑스의프랑스사회에서의예,   똘레랑스에대한견해,   똘레랑스의원칙,   똘레랑스의요구,   정치적스펙트럼