[인류학]교육인류학_이론 및 사례 고찰

목차

I. 교육인류학의 이론적 고찰
1. 교육인류학의 기본 개념
2. 교육인류학의 성격과 필요성
3. 교육인류학 연구 방법
4. 교육인류학 연구 주제와 연구결과의 활용
5. 교육인류학의 전망

II. 사례 연구: 문화인류학적 접근을 중심으로 한 다문화 미술교육 방안연구
1. 다문화 미술교육의 의미
2. 문화인류학적 접근의 필요성
3. 문화인류학적 접근을 중심으로 한 다문화 미술교육 방안탐색
4. 실제수업 사례 - 비교접근법에 의한 수업의 실제
5. 마디맺으며

본문내용

1. 교육인류학의 기본 개념
교육은 문화의 전달이며 교육과 문화는 밀접한 관계에 있다. 교육은 곧 「문화와의 만남」이라고 할 수 있다 . 이와 관련하여 교육인류학의 정의를 논하자면「교육에 관한 인류학적 탐구」라고 할 수 있다. 교육인류학은 그 대상을 볼 때 교육현상과 문화현상 간의 상호관계에 관한 연구라고 볼 수 있고, 학문으로 볼 때에는 교육학과 인류학, 특히 문화인류학과의 협동적 노력이라고 볼 수 있다. 따라서 교육인류학은 교육현상에 대한 인류학적 탐구라는 점에서 「기초 사회과학의 성격」을 가지며 교육문제의 발견과 해결에 인류학적 지식이나 관점을 원용한다는 점에서는 「응용사회학적인 성격」을 갖는다
1) ‘문화전승’으로서의 교육
교육인류학의 연구대상은 교육이다. 따라서 교육인류학에 대한 연구를 위해서는 교육에 대한 정의를 먼저 할 필요가 있다. 교육인류학에서는 교육을 ‘문화의 전승(transmission of culture 또는 cultural transmission)' 이라고 정의한다. 교육은 그 자체가 문화전승이면서, 교육의 중요한 목적이 되고 있는 것을 알 수 있다. 이러한 교육의 정의는 여러 가지 함축된 의미를 지니는데 Eddy(1978)는 다음과 같이 설명한다. 첫째, 어린이들은 학교에 문화를 상속하고 담지(膽智)하는 사람으로서 들어와 자신이 속한 가족 및 지역사회의 가치관을 표현해주는 관습적인 행동, 상호작용, 타인과의 의사소통 양식을 배운다. 특히, 복합적인 사회에서는 사회 안에서도 여러 가지 다양성과 전통이 존재하여 표준적인 아동은 존재하지 않는다는 것이다. 둘째, 학습은 성장과 발전을 포함한 총체적인 사회적 과정이다. 이것은 어린이들의 사회적, 문화적 집단 속에서의 성장과정과 연결시켜야 하기 때문에 학교 밖에 있는 사회적, 문화적 학습 맥락이 학교 내 학습 과정에 매우 중요한 변인인 것이다. 셋째, 교사나 학교 행정가 역시 사회문화적 전통과 관습적인 행동, 가치관을 담지하는 사람들인 것이다. 넷째, 기술적 지식은 학교 안에서 가르치는 일과 학교를 행정적으로 관리하는 일의 일부분일 따름이고, 지역사회 및 학생들의 다양성은 표준화된 반응 이상을 요구한다.
2) ‘문화’의 정의
‘문화의 전승’이라는 교육의 정의를 이해하기 위해서는 인류학에서 문화를 어떻게 정의하는지 알아봐야 하는데, 문화에 대해서 최근에 가장 주목 받는 정의는 다음의 세 가지로 정리할 수 있다. 첫째, 문화를 인간집단이 생존을 위해 환경에 적응하는 전략으로서 개발, 축적한 기술, 사회조직, 믿음 등의 총체로 보는 생물학적•기능적•총체적 정의이다.

키워드

교육인류학,   다문화 교육,   다문화미술교육,   문화인류학,   사회인류학