[사투리][방언][표준어][지방사투리]표준어와 사투리(방언), 사투리(방언) 분화와 연구, 사투리(방언)의 활용가치, 각 지방 사투리(방언)의 특징과 사례, 사투리(방언) 자료의 수집과 정리의 필요성 분석

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[사투리][방언][표준어][지방사투리]표준어와 사투리(방언), 사투리(방언) 분화와 연구, 사투리(방언)의 활용가치, 각 지방 사투리(방언)의 특징과 사례, 사투리(방언) 자료의 수집과 정리의 필요성 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 표준어와 사투리(방언)

Ⅲ. 사투리(방언) 분화와 연구

Ⅳ. 사투리(방언)의 활용가치

Ⅴ. 각 지방 사투리(방언)의 특징과 사례
1. 경상도 사투리(방언)
2. 전라도 사투리(방언)
3. 충청도 사투리(방언)
4. 강원도 사투리(방언)
5. 제주도 사투리(방언)

Ⅵ. 사투리(방언) 자료의 수집과 정리의 필요성

Ⅶ. 결론

본문내용

고를 가다듬고 창조하는 힘을 지니고 있다. 언어와 사고가 동일한 뿌리를 가진 것은 아니지만, 사고의 표현과 전달과정에서 언어로 표현함으로써 언어가 사고를 지배한다고 할 수 있다. 언어의 독특한 체계는 그 언어 사용자의 생활과 문화를 바탕으로 형성된다. 다시 말하면 사고와 문화는 언어를 낳고, 그 언어는 다시 사고와 문화에 영향을 끼쳐 특색 있는 행동양식과 문화를 창조하는 것이다. 그러므로 지역방언과 지역문화는 상대성을 지닌 공동운명체이기 때문에 그 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이다.
사투리를 보존하기위해 노력하고 있는 긍정적인 모습들을 알아보고 이를 배워가고자 한다.
우선 제주도에서는 ‘제주사투리 보존 단체’를 만들어 제주도 방언의 보존을 위해 조직적 노력을 아끼지 않고 있다. 또한 잊혀져가는 제주방언을 되살려 쓰려는 의도에서 제주도교육청은 한라문화제 행사의 일환으로 \'제주사투리 축제\'를 마련하고 있다. 이 축제를 통해, 3년째 사투리 말하기대회와 사투리 연극공연까지 해오고 있는 것은 무척 고무적인 현상이다.
뿐만아니라 사투리 보존 특색활동의 일환으로, 제주동광초등교에서는 제주어 연극경연대회에 참가하여 제주사투리를 선보이는등, 특색교육활동으로 제주어 보존운동을 펴고 있다. 재량활동시간에는 제주어로 노래부르기를 실시하고, 교내 급식소 한 켠에는 제주사투리로 친구와 대화하는 ＇사투리존＇도 마련되어 있다고 한다.
한편, 부산에서도 부산 시인들로 구성된 ‘부산 사투리를 사랑하는 사람들의 모임’ 이 ‘부산 사투리 모음집’ 을 펴내기도 하였다.
사투리는 우리민족의 얼이자, 하나의 고유문화이다. 우리가 많이 배우려고 노력하는 영어와 독일어는 게르만조어에서 파생 되었으므로 실상은 사투리라 할 수 있다. 이에 비해 우리 민족 언어인 사투리는 앞에서 언급한대로 웃음을 위해 사용되는 경우가 허다하다. 그러한 가치절하 혹은 희화화를 뿌리삼아 파생된 식민지성으로 인해, 사투리는 설 곳을 점점 잃고 있다. 사투리의 가치와 그 정체성이 자꾸만 퇴색되어 간다면, 그러한 사투리와 함께 유지되어온 지역의 고유문화 또한 사라져갈 수밖에 없다. 사투리는 우리의 풍부한 어휘생활을 말해주는 것이며, 이는 현재의 우리 삶 또한 풍요롭게 해주는 것이다.
그로인해 식민지성을 느끼기보다, 전통문화의 가치와 더불어 사투리의 소중함 또한 개개인이 깨달아야 한다. 또한 사회적으로도 사투리를 매체 속에서의 상업적 수단으로 전락시킬 것이 아니라, 지방 고유문화의 일환으로 사투리 보존에 대한 구체적이고 적극적인 노력이 필요할 것이다.
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* 홍종림(1993) / 제주방언의 樣態와 相 / 한신문화사

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사투리,   방언,   지방사투리,   표준어,   방언학