선교와 문화인류학에 대한 요약 및 평가

소개글

선교와 문화인류학에 대한 요약 및 평가에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 내용개관
1. 복음과 인간의 문화
2. 문화차이와 선교사
3. 문화차이와 메시지
4. 문화차이와 이중문화 공동체

Ⅱ. 평가

Ⅲ. 적용

Ⅳ. 통합적 전개

본문내용

여 복음적 신학을 정립해야 한다. 그러기 위해서는 타문화권으로 나가는 선교사들은 신학교육을 통한 분명한 신학적 정립이 있어야 할 것이다. 파송하는 교단이나 교회에서 분명한 책임의식을 함께 느끼고 단순히 선교지에 대한 문화적 배움뿐만 아니라 우리가 전해야 할 복음에 대한 확실한 신학적 교육을 지원해야 하며 제도적으로 실행되어야 할 필요가 있다고 생각된다.
Ⅳ. 통합적 전개
폴 히버트의 사상은 인류학적 접근으로 현대선교에서 혼합주의에 빠지지 않고 타 문화권 안에 복음을 전하는 선교적 방향성을 제시하였다. 이러한 인류학적 접근은 문화적 이해를 통해서 문화와 복음의 관계를 정확하게 설명하고 있다. 이러한 저자의 사상을 바탕으로 필자는 선교에 대한 분명한 선이해가 타문화권을 향해 나아가는 선교사역에 필요하다고 생각된다. 여기서 말하는 선이해라 함은 성경을 통한 진리의 복음을 통하여 선교 사역을 나아가는 준비를 해야 한다는 뜻이다. 그러기 위해서는 복음이 통로가 되어 문화적 접근을 하는 복음 아래의 문화를 제기하고 싶다. 여기서 말하는 복음 아래라는 것은 문화가 결코 복음을 뛰어 넘을 수 없으며 복음을 통한 문화적 이해가 진정한 선교적 방향을 제시해 줄 수 있다고 생각한다.
폴 히버트는 초문화 신학을 통해서 상황화를 따르는 신학적 흐름을 저지하고 그리스도를 통하여 한 형제요 한 몸임을 강조하는 그의 신학적 주장은 타문화권을 향한 접근에서 중요한 기능을 하고 있다고 생각된다. 이러한 저자의 주장에 대한 뒷받침으로써 초문화 신학과 더불어 복음을 기초로 하는 신학적 정립이 중요하다고 생각된다. 초문화 신학적 접근에 대한 저자의 주장에 대해서 성경적 근거와 함께 문화를 초월하는 원칙을 가지고 있으며 하나님이 주관하시는 역사속에서 이루어진 역사적 기독론을 주장하며 성령의 인도하심으로 인간의 힘이 아닌 하나님의 절대적 역사임을 인정하고 있다. 또한 선교를 함에 있어서 신학적 기틀을 마련하는 중요한 부분에 대하여 초문화 신학으로 접근하고 있기에 필자는 저자가 주장하는 기본적 주장과 함께 구체적으로 성경적인 교리의 가르침을 통하여 절대적인 하나님의 역사하심을 믿고 의지하는 실존적이며 의지적인 신학적 정립이 타 문화권을 향해 나아가는 선교사에게 반드시 훈련되어져야 하는 과정이며 이 과정을 위한 교육이 반드시 있어져야 한다. 그러기 위해서 선교사를 위한 훈련과정과 함께 그에 따른 신학적 정립 작업을 위한 선교적 복음주의 신학이 기초를 마련하여 철저히 교육하는 사상적 흐름이 교회나 선교단체 안에서 일어나야 할 신학적 교육 운동이라고 여겨진다.
마지막으로 선교에 대한 전체적인 인식의 변화를 위하여 선교의 보편화를 위한 교육과 함께 말씀 연구와 비롯하여 학술적인 연구 또한 활발히 이루어 져야 한다. 선교는 단지 한 사람의 소명으로 인하여 가는 사명자의 무거운 짐이 아니라 모든 사람이 누구나 감당해야 하는 하나님의 일임을 기억하면서 복음 전파와 선교에 대한 깊은 연관성을 제시하여 학술적 토대와 함께 활발한 학문적, 예술적, 문화적 노력을 기울여야 한다. 또한 선교의 개념을 폭넓은 의미로서 모든 그리스도인에게 적용되는 선교의 사명으로서 선교에 동참할 수 있는 다양한 방법들을 개발하여야 한다. 모든 믿는 성도들에게 주입되는 선교의 보편화 운동은 선교를 통해 타문화권을 이해하고 그곳으로 나아가는데 큰 힘이 되며 지금까지 장애물로 여겨졌던 많은 문제들을 해결하는 첫 단추가 될 것이다. 그러므로 모든 성도가 선교에 대한 비전을 품고 재정으로, 교육으로, 기도로 보편적 인식의 변화를 이루어 문화를 이해하고 그 문화 안에 복음을 전하려고 하는 저자의 의도에 큰 밑거름으로서 역할을 감당할 것으로 기대된다.

키워드

선교와 문화인류학,   김성태,   선교,   문화