고대에 성은 어떻게 생각 되어졌으며, 중국에서는 성문화가 어떠하였는지 살펴보시오.

목차

Ⅰ.인간의 생식
1. 전위 와 후위
2. 월경기와 발정기
3. 군혼잡교(群婚雜交)에서 일부일처제까지

Ⅱ. 고대 중국의 성숭배
1. 성과 번식
2. 성숭배의 등장 배경
3. 생식 숭배
4. 생식기 숭배
5. 성교숭배

Ⅲ. 중국의 방중술
1. 고대 방중술의 기원.
2. 방중술의 종류

Ⅳ. 중국의 성 억압

Ⅴ. 현대 중국의 성교육(중국인의 관점)

본문내용

을 잃은 것’이라고 말하지 않았다. 심지어 풍요롭고 멋진 일이라고까지 생각했다. 그러나 여성은 타인의 의도든, 자신의 의도든지 정절을 잃게 되면 ‘더러운 여성’, ‘황하에 뛰어 들어도 깨끗해질 수 없는 사람’으로 낙인 찍혔다.
정조는 대체로 결혼하기 전과 후로 나뉘고 결혼 후 남편이 살아 있는 가? 죽었는가? 의 두 가지로 다시 나뉜다. 결혼 전에는 동정을 지켜야 하고 남편이 살아 있을 때는 정조를 지켜야 하며, 남편이 죽었을 때는 절개를 지켜야 했다. 사사로이 정을 통하거나 재혼 또는 강간 당한경우는 정절을 잃었다고 낙인 찍혔다. 오직 한평생동안 남편 외에는 정을 통할수 없었다. 이는 도덕적으로 옳다고 생각되나 여성에게만 강요된 관념으로서 성에 대해서도 여성이 얼마나 불평등 했는지를 알 수 있다.
정조의 개념은 시대적으로 차이를 보인다. 한,당나라 같이 정치적으로 안정된 시기에는 사회적 기풍이 비교적 개방적이어서 여자에 정조에 대한 요구도 별로 엄격하지 않았다. 예를 들어 당나라 시대에 재혼한 공주는 23명이었고 어떤 공주는 세 번이나 재혼하기도 했다. 하지만 송대 중기 이후에 통치자의 지지와 제창아래 ‘정주이학’이 흥기하고 ‘천리를 보존하고 인욕을 제거하자’는 사상의 지도 아래 여자의 수절과 과부의 재혼불가의 점점 목소리가 커지게 된다. 송대를 거쳐 명,청대 이르러 까지 성의 속박은 점점 더 가혹해 졌으며 정조에 대한 요구도 엄격해졌다. 혹자는 이런 이류를 시대적 상황으로 해석한다. 한,당나라 시대에는 중국 봉건사회가 상승 발전하여 전성기를 누리던 시대였고, 지배 계층 또한 강했다. 민중에 생활도 비교적 안정되어 있었기 때문에 지배계급의 통제가 상대적으로 느슨하여 행복이나 자유를 추구하는 사람들을 그리 억압하지 않았으나, 송대 중기 이후 봉건사회가 쇠퇴하고 지배계급의 힘도 약했을뿐 더러 민중보기까지 일어난 상황에서 지배계층은 자유와 행복을 위한 민중의 투쟁을 억압하기 시작했다. ‘천리를 보존하고 인욕을 제거하자’에서 천리란 봉건사회를 말하는 것이며 인욕은 민중의 자유와 행복추구를 말하는 것으로 봉건사회의 유지를 위해 자유를 억압하겠다는 의미를 갖는다.
이로 인해 정절을 지키는 여자는 상을 내려 사당을 새우거나, 그들의 가족들의 부역을 면제해 주었다. 반면 정절을 잃은 여자는 가혹히 징벌하여, 일족에서 내쫓거나 심하면 수장, 화형, 능지처참 등 끔직한 벌을 받게 되었다. 이런 사회의 기풍 아래 ‘열녀’와 ‘절부’가 많아져 당나라 시대에 51명밖에 안되던 것이 송대 267명, 명대는 36000명에 이르렀고 청대에 가서는 한 현에서만 2200명이나 되었다 하니 그 숫자가 얼마나 많아 졌는지를 짐작 할 수 있다. 그러나 과보들의 고통은 청나라 사람 심기용이 편찬한 해봉 9권에 있는정부사시람이라는 글에서 알 수 있듯이 말로 표현 할 수 없을 정도로 가혹했다.
여성의 정조는 사유제와 남존여비, 성의 지배와 감금의 성격으로 여성을 착취하고 억압한 남녀 불평등적인 관념이라고 할 수 있겠다. 재밌는 점은 오늘날까지도 이 관념이 내려오고 있다는 것이다.
Ⅴ. 현대 중국의 성교육(중국인의 관점)
20세기 20시대에 성학박사가 성교육을 시행하자고 주장하는데, 사람들이 별로 관심이 없다. 1963년에 주총리가 성문화 전문가를 많이 모아 성교육을 적극 널리 시행하라고 제기했으나 문화환경이나 풍조등 때문에 주총리의 주장이 실패했다. 중국의 개혁개방 후에 상황이 많이 바뀌게 되는데 1985년부터 상해 중학생에게 성교육을 실시해 큰 성공을 거두었다.1988년6월 국가교육위원회과 국가계획출산위원회가 연합해서 전 중국에서 중학생에게 성교육을 시행하기로 발표했다. 1990년 초기 성교육이 9년 의무 교육에서 해야하는 것이 되었다. 정부가 직접 발표했고 성교육을 처음 시행하기 때문에 정신문명의 큰 발전을 했다. 그러나 실질적으로 중국에서 성교육을 시행하기에 정말 어렵다. 많은 부모님들이 "아이가 아무것도 모르는데 오히려 가르쳐서 나빠진다"라고 이렇게 말한다. 학교에서 선생님들이 반대한다. 어떤 학교 교장님이"학교에서 어떻게 그런 수업이 있을까? 내가 죽을 때까지 그런 더운 거 절대 학교에서 나올 수 없어."라고 말한 일화도 있다. 2007년 10월29일 상해에서 한 18살 소녀가 화장실에서 아기를 낳았고 버렸다. 왜 그랬을까? 어떻게 임신 몇 개월 동안 부모님 몰랐을까? 어떻게 18살 여학생이 병원에 가서 술수를 받고 낙태한 것을 몰랐을까? 이것은 중국의 성교육이 열약하고 성 지식 모자라기 때문이다. 사람들이 성에대한 인식이 올바르지 않기 때문이다. 성은 나쁘고 더러운 것이라고 생각한다. 성을 말할 때 부끄럽다. 대부분의 부모님이 자녀에게 성에 대한 교육을 안 한다. 만약에 아이가 성에 대해 호기심이 많아서 물어보면 부모님이 항상 숨기고 묻지 말라고 야단을 친다. 미국 영화 <쥬노>를 보고 생각했다. 주인공 은 고등여학생이고 남자친구와 자서 임신했다. 자기 아기를 낙태하기 싫어서 낳아서 부자에게 주려고 한다. 부모님에게 자기 이런 생각을 알려주고 부모님 동의했다. 중국의 경우 상상도 할 수 없다. 우리나라의 경우에는 그 아기를 절대 낳을 수 없다 .다른 사람이 그녀를 나쁜 아이라고 생각한다. 또 하나는 학술계에서 학자가 견해가 다른 경우가 있다. 주로는 성교육은 그냥 성지식을 교육하는 것이 아니면 더 큰 방면을 교육하는 것이다. 오래 사람들이 성교육은 그냥 성지식을 교육하는 것 이 라고 생각하는데 1988년 10월 강소시 에서 전국 제1회 성 연구대회 에서 많은 연구자가 다양한 의견을 주장했다. 그 회의를 통해 성교육을 두까지 층면에 나누어있다고 결정 했다.하나는 성의인격,교육,생각,도덕,정열,습관,기풍등 방면에 대한 교육. 또 하나는 성 지식 교육이다. 이상 2까지 층면이 서로 보완하고 하나도 빠지지 못 한다. 중국 성 교육의 현상을 보니까 교육 방안에 따라 4까지 방면을 포함 하고 있다. 아래와 같아 ①아동에 대한 성교육,②청소년에 대한 성교육,③신혼부부에 대한 성교육,④중노년 부부 에 대한 성교육 이다. 요즘 중국 에서도 청소년에게 성교육을 많이 시행하고는 있지만 다른 성교육거의 안 한다.

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