[독후감] 소유의 종말 (접속의 시대)- 제러미 리프킨

소개글

[독후감] 소유의 종말 (접속의 시대)- 제러미 리프킨 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 독후감
2. 저자소개
3. 책소개
4. 감상
5. 줄거리

본문내용

살리기 위해 애쓰는 사람들의 노력은 가상하지만 쇼핑객을 가로막고 서명을 받는 것은 곤란하다>-235영화관은 문화 체험의 장이기도 하지만 한편으로는 도피처였다-240새로운 시대의 주역은 <근면>이 아니라 <창조>이며 사업은 일보다 유희에 가까워진다-2439 문화의 광맥을 찾아서 1990년대 중반 미국 기업들은 1년에 1조 달러가 넘는 돈을 광고비로 지출했다-252마케팅의 기능은 그 동안 많이 달라졌다. 제품을 파는 것에서 <체험>을 파는 것으로 강조점이 달라진 것이다-253=>문지기-포털의 중요성을 알다10 탈근대새로운 인간형이 탄생하고 있다. 그는 사이버페이스의 가상 세계 안에서 자기 몫의 인생을 즐기고 네트워크 경제가 돌아가는 이치를 잘 알고 물건을 쌓아두는 데는 관심이 없지만 ... <변화 무쌍한> 인간이라고 부른다-274일반적으로 서양에서 근대라고 하면 18세기 유럽의 계몽주의 시대부터 제2차 세계대전 직후까지를 가리킨다.-277=> 철학적 내용, 가상에 대한 자각이 필요할 듯.11 접속자와 비접속자무역은 이제 국기를 쫓아가는 것이 아니라 통신 시스템을 쫓아간다고 말했다-331세계은행 같은 금융 기구는 미디어 시장을 여는 것이 개발을 촉진하는 가장 효과적 수단이라는 믿음 아래 개발도상국에게 자금을 빌려주는 반대 급부로 통신 시장의 규제를 완화할 것을 요구한다. 하지만 일각에서는 이런 정책이 새로운 형태의 식민주의를 조장하며 빈곤을 악화시킬 뿐이라고 주장한다-332세계 인구의 15퍼센트를 차지하는 선진 공업국에 인터넷 사용자의 88퍼센트가 몰려 있다-340점점 벌어지는 부자와 빈자의 수입 격차는 개발도상국만이 아니라 선진국에도 영향을 미치고 있다. 영국의 경우 지난 20년 동안 다른 어떤 선진국보다도 계층간의 수입 격차가 급격히 벌어졌다-342따라서 접속의 문제는 다가오는 시대가 성찰해야 할 가장 중요한 화두의 하나가 된다.-346=> 당연한거 아닌가! 아프리카에서 인터넷이 되어야 ... ... 12 문화와 자본주의의 생태학을 향하여소유는 물질이 희소하던 세계에서 인간 관계를 구조화하는 요긴한 장치였다는 사실을 맥퍼슨은 우리에게 환기시킨다-351풍요로운 사회에서는 타인을 배제하는 권리로서의 소유는 비중이 줄어들게 마련이라고 맥퍼슨은 지적한다-352상품화돈 관계의 핵심은 그것이 도구적이라는 데 있다-356사회적 공동체, 다시 말해서 문화는 상업 영역보다 먼저 나타났다.-358자본주의의 새로운 단계는 성공을 거두는 바로 그 순간부터 제 무덤을 파기 시작한다. 문화 영역에 그나마 온전히 남아 있던 것을 해체하고 재가공하고 포장하고 판매하여 인간 활동의 거의 모든 내용을 상품화된 체험으로 바꾸는 데 성공을 거둔다 하더라도 앞에서 살펴본 모든 이유들 때문에 그 승리는 일시적일 수 밖에 없다. 시장과 네트워크는 독자적으로 존립할 수 없다. 다시 한번 강조하지만 시장과 네트워크는 사회적 신뢰감과 공감대가 형성된 강력한 사회 공동체가 먼저 존재하고 나서 부수적으로 나타나는 파생물이다-365이탈리아에는 무려 18만 개나 되는 소규모 독립 커피점이 있지만 워낙 영세하기 때문에 스타벅스 같은 미국계 커피 체인점의 공세 앞에 속수무책인 실정이다-370
식품과 요리는 현재 문화와 상업의 대결이 가장 두드러지게 나타나는 영역이다.-371
시장에서 자기의 노동력을 팔 수 있는 기술을 배우는 것은 21세기의 교육 이념으로는 지나치게 옹색하다. 이런 교육은 사회 구성원으로서의 책임 의식을 가진 균형 잡힌 인간이 아니라 스스로를 남에게 팔아 먹을 수 있는 재산쯤으로 치부하는 어른을 양산한다-376
시민 교육은 문화와 상업이 조화를 이루는 생태계를 복원하기 위한 핵심적 도구이다.-377

키워드

소유의 종말,   접속의 시대,   제러미 리프킨,   엔트로피,   네트워크,   소유,   접속