[인도 카스트제도][인도 카스트제도의 긍정적 입장과 부정적 입장]인도 카스트제도의 특징과 의미, 인도 카스트제도의 구조와 정치 및 경제, 인도 카스트제도의 흐름, 인도 카스트제도의 긍정적 입장과 부정적 입장

소개글

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목차

Ⅰ. 인도 카스트제도의 특징과 의미

Ⅱ. 인도 카스트제도의 구조와 정치, 경제
1. 카스트제도의 구조와 정치
2. 카스트제도의 구조와 경제

Ⅲ. 인도 카스트제도의 흐름
1. 카스트제도의 변화와 지속
2. 카스트제도의 방향

Ⅳ. 인도 카스트제도의 긍정적 입장과 부정적 입장
1. 긍정적 입장
2. 부정적 입장

참고문헌

본문내용

라만은 일단 투철한 종교의식이 필요하다. 크샤트리아 역시 귀족들이기 때문에 종교의식을 갖게 된다. 그렇기 때문에 브라만은 태어날 때부터 종교의식을 갖게 된다.
또, 카스트 제도가 있다면 사회에 기반이 세워진다. 위, 아래가 있지 않으면 사회가 이루어지지 않기 때문이다. 정치할 수 있는 사회가 되려면 모두 같은 계급의 사람들에게 정치를 하기는 힘들다. 아무렇게나 놔둔다면 무지(無知)하기 때문에 알리기가 힘들다. 그렇기 때문에 노예의 위에서 데리고 있는 사람이 필요하다.
2. 부정적 입장
카스트 제도에 대한 부정적 입장은 사람들이 태어날 때부터 이유 없이 부모 때문만으로 수드라가 되거나 브라만이 된다는 것은 불공평한 일이다. 누구든 태어나서 공부를 하게 된다면 누구보다도 잘 할 수 있는 능력을 지니게 되는데 이 제도는 그 사실을 완전히 부인하는 것과 같은 것이다. 그렇게 만들었기 때문에 수드라인 경우는 노력한다고 되는 것도 아니고 자기가 하고자하려는 노력조차 억제 당하기 때문에 수드라의 인생은 없는 것이나 마찬가지이다.
인생을 얼마나 열심히 살았느냐에 따라 다음 생을 결정한다 하였는데, 노예로 태어났다면 살맛도 나지 않는다. 그렇다면 어떻게 열심히 살겠는가. 그리고 전생으로 자신의 인생이 결정된다는 증거도 존재하지 않는다.
또, 우연찮게 신분이 낮아질 수도 있다. 내가 ‘길’이란 책을 예전에 읽었었는데, 그 책에서는 브라만인 아버지를 둔 주인공이 동생과 함께 삼촌을 따라 공부를 하러 사막과 같은 곳을 가는데 도적에게 주인공만 빼 놓고는 납치를 당했다. 길을 잃은 주인공은 길을 가다 마을을 보아 그 곳에 갔다. 그 곳의 사람들을 믿고 자신을 지켜달라고 한 것이 화근이었다. 그들이 브라만을 대표하는 실을 훔쳐가 브라만이라는 것을 입증하지 못하게 되었다. 다시 길을 찾기가 어려워진 주인공은 무사가 되어 크샤트리아의 신분을 갖게 된다. 이런 여러 가지 이유 등이 카스트 제도에 대한 부정적 입장이다.
참고문헌
백좌흠·이광수·김경학, 내가 알고싶은 인도, 사람·역사·문화 바로 읽기, 한길사
인도사회연구원, 카스트의 세계, 소서정첩, 여래출판, 1992
이광수 외 3인, 카스트, 소나무출판사, 2002
정채성, 현대인도 사회의 변화와 갈등: 카스트를 중심으로, 한국외 대 남아시아연구소 편, 인도의 오늘, 한국외국어대학교출판부, 2002
Stanley Wolpert, 인디아, 그 역사와 문화, 가람 기획, 1999

키워드

인도의 카스트제도,   인도,   카스트제도,   불가촉천민,   하리잔