목차
1. 요약
2. 감상
2. 감상
본문내용
아닌, 군중 속에서 깨달음을 얻은 이라고 할 수 있다. 그래서 영웅은 ‘귀환’해야 하는 것이다.
저자가 최종적으로 정의 내리는 영웅의 의미를 저렇게 이해한다면, 이 책에 소개된 영웅 중에서 가장 영웅적 특색을 잘 나타내는 사람은 부처이다. 그는 삶의 희로애락, 생로병사 등의 고통을 이겨내기 위해 일단 모험을 시작했었다. 길고 긴 고행 끝에 드디어 삶의 진실을 정확하게 인식할 수 있는 능력이 생겼고, 이 능력과 더불어 군중 속으로 귀환했던 것이다.
결국, 진정한 영웅이란 우리 안에 있다고 봐야 할 것이다. 부처처럼 삶을 통찰하는 자세를 지니고, 생의 고통으로부터 회피하고자 하지 않으며, 그것과 정면으로 부딪혀 이겨내고자 하는 태도가 견지된다면 누구라도 영웅이 될 수 있다. 하지만 누구라도 될 수 있는 영웅이라고 해서 아무나 될 수 있는 것은 아니다. 그래서 대부분의 인간은 영웅의 귀환을 간절히 염원하며, 이런 집단무의식이 신화에 투영되어 등장하는 것이다.
어쩌면 저자는 이 책을 통해 우리 모두에게 결단과 변화를 촉구하는 것일지도 모르겠다. 영웅인 자와 아닌 자의 가장 큰 차이점은 선택의 유무에 있다. 익숙한 삶의 방식에 안주하여 안락함을 택할 것인가, 아니면 모험의 세계로 뛰어들어 자신의 성장을 목격할 것인가 하는 선택이 군중 속에서 영웅을 솎아내는 것이기 때문이다. 그래서 누구나 될 수 있는 영웅을 아무나 될 수는 없는 것이다. 그러나 선택에 변화가 생기고, 이로 인해 결단을 내리고, 이 결단이 총체적인 자아의 변화를 이끌어낸다면 누구나 영웅이 될 수 있다. 그래서 영웅은 천개의 얼굴을 가지는 것이다.
저자가 최종적으로 정의 내리는 영웅의 의미를 저렇게 이해한다면, 이 책에 소개된 영웅 중에서 가장 영웅적 특색을 잘 나타내는 사람은 부처이다. 그는 삶의 희로애락, 생로병사 등의 고통을 이겨내기 위해 일단 모험을 시작했었다. 길고 긴 고행 끝에 드디어 삶의 진실을 정확하게 인식할 수 있는 능력이 생겼고, 이 능력과 더불어 군중 속으로 귀환했던 것이다.
결국, 진정한 영웅이란 우리 안에 있다고 봐야 할 것이다. 부처처럼 삶을 통찰하는 자세를 지니고, 생의 고통으로부터 회피하고자 하지 않으며, 그것과 정면으로 부딪혀 이겨내고자 하는 태도가 견지된다면 누구라도 영웅이 될 수 있다. 하지만 누구라도 될 수 있는 영웅이라고 해서 아무나 될 수 있는 것은 아니다. 그래서 대부분의 인간은 영웅의 귀환을 간절히 염원하며, 이런 집단무의식이 신화에 투영되어 등장하는 것이다.
어쩌면 저자는 이 책을 통해 우리 모두에게 결단과 변화를 촉구하는 것일지도 모르겠다. 영웅인 자와 아닌 자의 가장 큰 차이점은 선택의 유무에 있다. 익숙한 삶의 방식에 안주하여 안락함을 택할 것인가, 아니면 모험의 세계로 뛰어들어 자신의 성장을 목격할 것인가 하는 선택이 군중 속에서 영웅을 솎아내는 것이기 때문이다. 그래서 누구나 될 수 있는 영웅을 아무나 될 수는 없는 것이다. 그러나 선택에 변화가 생기고, 이로 인해 결단을 내리고, 이 결단이 총체적인 자아의 변화를 이끌어낸다면 누구나 영웅이 될 수 있다. 그래서 영웅은 천개의 얼굴을 가지는 것이다.
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