목차
본질주의와 교육
항존주의와 교육
재건주의와 교육
항존주의와 교육
재건주의와 교육
본문내용
고 했는데 종교하는 부분에서 그 당시 사회에서 가지고 있는 종교만을 말하는 것인지 상대성을 인정한 종교를 말하는 것인지에 대해 모르겠다.
그리고 지식은 도덕적인 것에 관계없이 어떠한 이치를 알아내는 것인데, 지식 그 자체를 도덕적인 것으로 만들어 내는 힘이 곧 교육의 힘이라고 보았다. 따라서 한 순간에 인류를 멸망시킬지도 모르는 강력한 힘의 시대에 있어서 교육의 힘으로 민주적인 세계문화의 재건을 이룩해야 하는데, 바로 이것이 힘으로서의 교육의 목적이고 방향인 것이다.
전적으로 동의하는 부분은 교사교육에도 많은 관심을 가져야 한다는 부분이다 교사도 의사와 마찬가지로 사회적 대우를 받아야 함과 동시에 장기간의 교육기관으로 교사의 자질을 보단 전문화시켜야 한다고 보고 이에 따라 교사 양성기간을 7년으로 하여 교직을 보다 전문직으로 만들어야 한다고 제안한 부분이다. 현대 사회에 적용을 시키면 교 사대 통합을 통해서 전문교육인양성기관으로 만들어 전문성을 높여야 한다고 생각한다. 사회적 대우속에서 교사의 자질을 높힌다면 현대 사회에 대두되는 문제점을 학교에서 풀어나갈 수 있다고 생각한다.
참고서적 : 교욱의 역사와 철학(박의수, 강승규, 정영수, 강선보 저)
그리고 지식은 도덕적인 것에 관계없이 어떠한 이치를 알아내는 것인데, 지식 그 자체를 도덕적인 것으로 만들어 내는 힘이 곧 교육의 힘이라고 보았다. 따라서 한 순간에 인류를 멸망시킬지도 모르는 강력한 힘의 시대에 있어서 교육의 힘으로 민주적인 세계문화의 재건을 이룩해야 하는데, 바로 이것이 힘으로서의 교육의 목적이고 방향인 것이다.
전적으로 동의하는 부분은 교사교육에도 많은 관심을 가져야 한다는 부분이다 교사도 의사와 마찬가지로 사회적 대우를 받아야 함과 동시에 장기간의 교육기관으로 교사의 자질을 보단 전문화시켜야 한다고 보고 이에 따라 교사 양성기간을 7년으로 하여 교직을 보다 전문직으로 만들어야 한다고 제안한 부분이다. 현대 사회에 적용을 시키면 교 사대 통합을 통해서 전문교육인양성기관으로 만들어 전문성을 높여야 한다고 생각한다. 사회적 대우속에서 교사의 자질을 높힌다면 현대 사회에 대두되는 문제점을 학교에서 풀어나갈 수 있다고 생각한다.
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