사회,문화,경제,정치발전과 교육의 관계

소개글

사회,문화,경제,정치발전과 교육의 관계에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ 사회 발전과 교육의 관계
-사회화의 개념
-사회화의 기관
-사회적 학습의 유형
-교육의 사회적 기능
-사회 변화의 교육
-교육과 사회 변동의 관계

Ⅱ 문화 발전과 교육의 관계
-문화의 개념
-문화의 특징
-문화와 교육의 관계
-문화와 관련된 개념
-문화 기대
-문화적 재생산이론
-문화적 헤게모니 이론
-교육과 문화변동의 관계

Ⅲ 경제발전과 교육의 관계
-경제의 개념
-교육의 사회적 기여
-교육과 경제의 연관된 관계성
-경제발전과 교육
-교육이 경제에 미치는 영향

Ⅳ 정치 발전과 교육
-정치의 개념
-정치발전
-정치와 교육의 관계
-정치 발전과 교육

본문내용

의무만이 강요되는 전제주의국가 가 이에 속한다.
⑶ 참여적 정치문화(participant political culture)
- 정치적 발전의 최고 단계로서, 정부와 국민 사이에 부단한 교류가 이루어지는 사 회이다. 국민들이 국가의 정책결정과정에 적극적으로 참여하고 발언할 수 있을 뿐만 아니라 촉구되기까지 하며, 적극적 행위자로서 역할수행이 존중되는 사회이 다. 우리가 흔히 말하는 전형적 민주사회가 이에 해당한다. 그러나 정치적으로 최상의 발전단계인 참여적 정치문화를 형성하고 또 이를 유지할 수 있으려면, 국 민들이 그에 합당한 자질을 갖추어야 한다는 것이 알몬드와 버바의 주장이다. 그 들은 참여적 정치문화에 적합한 인간형을 한 마디로 "이성적 행위자(理性的 行爲 者, rationality activist)"라고 이름짓고 이들은 다음과 같은 특성을 가지고 있 다고 설명한다.
①정치적 토론을 자주 한다.
②정체에 폭넓은 의견을 가지고 있다.
③정치에 관한 지식을 많이 가지고 있다.
④개인에게 미치는 정부의 영향을 잘 알고 있다.
⑤정치에 관심이 많고 선거운동에 주의를 기울인다.
⑥주변에 있는 사람들과 여러 가지 정치에 관한 이야기를 한다.
⑦부조리나 부당한 법률의 시정 등 정부에 대하여 영향을 줄 수 있다고 믿는다.
2) 콜맨(James S. Coleman) : 교육은 구체적으로 어떠한 방식으로 정치발전에 기여 할 수 있는가, 무조건 아무 교육이나 많이만 시키면 되는가, 또는 특별한 내용의 교육을 시켜야 하는가에 대한 가장 보편적인 대답을 함.
→『교육과 정치발전』(Education and Political Development,1965) 이라는 저서에서
① 정치적 사회화
정치체제와 관련된 지식, 태도, 가치 등을 사회 구성원들에게 내면화시키는 과정이다.
학교가 정치적 사회화에 실제로 얼마나 효과가 있는가를 밝히기 위하여 수많은 연구가 수행되었다. 그러나 그 결과는 언제나 일치되는 것만은 아니다. 예로 우리나라 초등학교에서 실시된 한 연구결과는 애국심 기르기 수업이 뚜렷한 효과를 거두고 있음을 보여주고 있다. 즉, 아래의 표 에서 볼 수 있듯이 국기에 대한 예절, 애국가에 대한 예절, 국가 원수에 대한 예절 등이 학습이 진행될수록 높아지고 있다. 그러나 정세구교수의 다른 연구는 학교가 정치적 태도의 함양에 반드시 성공하고 있지는 않음을 말해주고 있다. 아래 두 번째 표는 시민 의무감, 정치에 대한 신뢰, 정치적 효능감, 정치적 참여의식 가운데 정치에 대한 신뢰를 제외하고는 학교의 사회과 수업을 받고 안 받고 가 별 다른 차이를 가져오지 않는 것을 보여 준다. 결국 이들 연구가 말해주는 것은 학교교육이 정치적 사회화에 무조건 공헌하는 것은 아니고, 어떠한 상황에서 그렇게 나타날 수 있다는 것이다.
애국심교육의 효과 (점수)
국기에 대한 예절
애국가에 대한 예절
국가원수에 대한 예절
N
기 초
1 차
2 차
34.5
59.2
78.4
28.3
53.4
71.6
32.3
56.7
74.7
49
57
57
출처: 정세구, 1977 : 213
학교교육과 정치적 태도(척도)
정치태도변인
통 제 집 단
실 험 집 단
M
SD
M
SD
F
시민 의무감
정 치 신 뢰
정 치 효 능
정 치 참 여
16.76
16.00
14.92
10.88
2.44
2.64
2.62
2.45
16.94
16.70
14.82
11.28
2.45
2.26
3.04
2.37
0.60
8.89
0.15
2.97
※P< .01 출처 : 정세구, 1977 : 214
② 정치적 충원
정치적 충원이란 정치활동을 담당하는 정치인의 배출을 말한다. 정치인들은 이른바 선진국에서는 여러 가지 통로를 거쳐 배출된다. 정당뿐만 아니라 노동조합, 기업, 각종 전문직 단체 등에서 많은 수가 길러지고 배출된다. 그러나 정치활동이 일반화되지 않은 신생국이나 발전도상국들의 경우에는 정치가가 훈련될 만한 곳이 없다. 특히 남의 나라의 식민지로 있다가 해방된 나라들은 정치담당자들이 제대로 훈련되어 있을 리 없다. 학교가 정치적 충원의 중심기관이 되어야 한다는 것은 이러한 이유 때문이다. 학교는 교과교육 과 학교생활 자체를 통하여 정치적 충원의 역할을 할 수 있다. 특히 학생 자치회 등을 통한 정치적 자질의 함양은 매우 중요하다. 학생들의 학교 생활에서도 성인의 사회생활과 같은 정치적인 면이 있기 때문에 그들의‘정치적 활동’을 건전하게 유도함으로써 장래의 건전하고 유능한 정치가를 기를 수 있는 것이다.
③ 정치적 통합
한 정치 체제 내에 존재하는 여러 가지 이해관계의 대립과 갈등을 조정하여 한 나라 국민으로서의 일체감을 갖도록 만드는 것이다. 현대국가는 옛날의 부족국가, 도시국가 등과는 달리 여러 이질적 요소를 가지고 있는 사람들로 구성되어 있다. 지역, 성, 직업, 이념 등에 따라서 얼마든지 서로 다를 수 있다. 이렇게 이질적 집단으로 구성되어 있는 경우에는 한 나라의 국민으로서의 연대감이 낮아지기 쉽다. 정치적 통합성은 이해관계가 다르고 때로는 이질적인 집단들을 하나의 정치적 공동체로 묶는 것을 말한다.
차경수(1977)교수에 따르면 이제가지 말한 통합은 정치적 통합의 수평적 측면이다. 즉, 인종, 종교, 도시, 농촌, 지역 등에 의한 차이를 좁히고 공통인자를 증가시키는 것이다. 그런데 정치적 통합에는 수직적 측면도 있다는 것이다. 그것은 지배층과 피지배층, 지도층과 민중 사이에 존재하는 간격을 좁히고 일체감을 갖도록 하는 일이다. 역사적으로 지도층과 일반 민중 사이에는 생활방식, 사고방식, 가치관 등에 있어서 차이가 있어 왔다. 이 차이가 클수록 정치적 통합도가 그만큼 낮은 셈이다.
그런데 이러한 정치적 통합은 어떻게 해서 유지되고 증진될 수 있는가. 우선 국민들의 국가의식이 고양되어야 하고 그 나라의 역사와 문화에 대한 이해를 통하여 국민적 일체감이 형성되어야 한다. 즉, 한 나라의 국민으로서 공동체의식의 함양이다. 이것 또한 신생국이나 발전도상국에서는 학교를 통하여 가장 잘 달성될 수 있다는 것이다. 왜냐하면 이 나라들은 학교를 제외하고는 정치적 통합을 증진시키는 데에 중심 역할을 한 기관이나 조직체가 아직 없기 때문이다.

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사회,   문화,   경제,   정치발전과 교육의 관계