[다문화사회와 교육] 간문화성을 위한 교육의 기본원칙에 대하여

소개글

[다문화사회와 교육] 간문화성을 위한 교육의 기본원칙에 대하여에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차

1. 각 문화의 내적 논리를 이해할 것
2. 상대주의를 지양하며 가르칠 것
3. 문화를 마지 불가침의 경직된 구조와 조직인 것처럼 다루지 말 것
4. 타자공포증을 비평적으로 다룰 것
5. 논쟁과 갈등을 회피하려고 시도하지 말 것

참고문헌

본문내용

은 이를 위해 적절한 조건 혹은 더 나아가서 최적의 조건을 마련하고자 한다. 하지만 기본가치 사이의 갈등과 같이 심각한 경우(보기: 소녀를 대상으로 한 할례(割禮), 일부다처제, 세속주의 혹은 정교분리주의, 우리의 문화코드에 명시된 인권에 대한 위반 또는 저촉)를 다룰 경우 그러한 노력과 시도가 상당히 어려운 일이 될 수 있다는 점을 염두에 두어야 한다.
여기서 간문화교육은 다음과 같은 원칙적인 구분과 관련하여 합의를 도출하지 않으면 안 된다. 한편으로는 서로 떨어져 살고 있는 집단은 그들이 원하는 문화적 표상과 가치를 추구할 수 있다. 물론 여기서 전제로 삼아야 할 사항은 집단구성원 전체가 그러한 문화적 표상과 가치를 받아들여야 한다는 것이다. 왜냐하면 구성원 전체만이 그 문화적 표상과 가치를 문제시할 수 있는 권한을 갖고 있기 때문이다. 이러한 방식으로 칸트의 원칙, 즉 주체를 그 자체의 목적으로 대우해야 한다는 원칙을 존중하게 된다.
물론 이때에도 주로 전통적인 특징을 강하게 지니고 있는 사회에서는 이 원칙이 다르게 다루어질 수도 있다는 점을 염두에 두어야 한다. 거기서 주체는 오히려 스스로를 집단과 동일시하며, 이 집단은 일반적으로 알려진 그리고 승인된 규칙에 따라 그 주체를 대신하여 대변한다. 다시 말하면, 전통적인 모형이 제대로 기능을 수행한다면, 이렇게 집단에 지향을 둔 주체의 자율성을 얼마든지 다른 방식으로 가농하게 할 수 있다는 것이다.
그러나 이제 집단들이 서로 뒤섞여 살고 있는 곳에서는 사정이 다르다. 여기서는 어느 한편의 사람들에게 다른 사람들의 가치를 강요해서는 안 된다는 동일한 원칙이 금지된다. 그리고 양편은 공동생활을 가능하게 만드는 최소한의 가치를 받아들이지 않으면 안 된다. 이 이율배반(모순)은 논리적으로 '민주적인 모형’을 요구한다. 물론 누구나 자유롭게 이 모형을 거부할 수 있으며, 이 모형을 다른 곳으로 수출할 능력을 갖추지 못한 ‘서구의’ 산물로서 관찰할 수는 있다. 그러나 그렇게 생각하는 사람은 표상 및 가치와 관련하여 개인의 다양성을 유지 발전시키는 일을 필수적인 기본원칙 혹은 구성요소로 삼고 있는 사회에서 살 것을 포기해야 할 것이다.
물론 기계적으로 문제를 해결할 수 없다는 점도 자명하다. 따라서 우리는 제도적 수준을 넘어서서 심리적인 수준에 다다르고, 거기서 태도와 정신상태에 영향을 미칠 수 있도록 하지 않으면 안 된다. 이렇게 함으로써 우리는 다시 간문화교육학으로 되돌아오게 된다. 이때 전제로 삼가야 할 사항은, 우리가 종종 관찰할 수 있는 바와 같이, 언제나 한 가지 방향으로만 흐르는 이른바 '문화변용의 코스’에 국한되지 않도록 해야 한다는 것이다. 한 가지 방향으로 흐르는 그러한 코스에서는 자아비판을 꺼리는 다수집단이 소수집단을 자기편으로 끌어들이고, 어떤 대안을 전혀 탐색하지 않으면서 그들의 지배적인 표상을 구실로 둘러대려는 시도를 한다. 따라서 오히려 더 중요한 점은 다수집단과 소수집단을 같은 정도로 서로 청취자가 될 수 있도록 하는 교육형태를 개발하는 일이다. 그렇게 함으로써 '순응할 것인가 아니면 되돌아갈 것인가.’의 질문과 관련하여 아무도 양자택일의 입장에서 참담하고 슬픈 선택을 하지 않도록 해야 할 것이다(Camilleri, 2006, 52-54).
참고문헌
서덕희, 김옥선 외 저, 다문화사회와 교육, 교육과학사 2015
이형하, 박상희 외 저, 다문화사회와 다문화교육의 이해, 공동체 2015
오정미 저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 2014
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015

키워드

다문화사회와 교육,   간문화성을 위한 교육의 기본원칙에 대하여,   각문화 내적논리,   상대주의지양,   타자공포증