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금오신화는 특히 한국 문학사에서 중요한 역할을 해 이를 연구하여 그 가치와 의의를 밝히려는 노력이 있어왔다. 김시습과 금오신화가 가지는 의의를 살피기 위해서는 먼저 그 의의를 밝히는 연구자들의 해석과 그 평가를 검토하는 것이 합
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금오신화의 지향과 의미, 민족어문학회 어문논집 Vol.57 정미현(2006), 김시습의 작가의식 연구 : 금오신화를 중심으로, 조선대학교 교육대학원 한국언어문화연구원 엮음(2003), 한국의 고전문학, 집문당 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 김시습, 그는
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3. 「취유부벽정기(醉遊浮碧亭記)」 4. 「남염부주지(南炎浮洲志)」 5. 「용궁부연록(龍宮赴宴錄)」 6. 『금오신화(金鰲新話)』의 문학사적 의의 ……………∥ Ⅳ. 결론 ……………∥ Ⅴ. 참고문헌
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금오신화 』 조선간본의 발굴과 그 의의’, 고려대학교 민족문화연구소, 2002 정출헌, ‘서거정과 김시습:조선 전기 사대부 문인의 두 초상’, 동양한문학회(구 부산한문학회), 2005 안승찬, [고전문학사]김시습, 2006. 출생에서 금오신화를
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금오신화 (金鰲新話)의 문학사적 의의』, 성신한문학회, 1988 설중환, 금오신화연구, 민족문화연구소, 1983 1. 緖論 1-1. 연구 목적 1-2. 연구 방법 및 범위 2. 本論 2-1. 김시습(金時習)과 《금오신화(金鰲新話)》 2.1.1. 金時習의 생애 2.1.2.
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논문 4건

김시습 평전』, 돌베게, 2003 《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원 韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986), ------------------------ 글로벌 세계대백과사전 브리태니커 김시습의 금오신화 5편중 만복사
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문학사의 쟁점』, 1986) 「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980) 「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사학사학보』2, 2000) 「15세기 후반 이학적 우주론의 대두-매월당 김시습의
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, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원 한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글 나. 금오신화와 용궁부연록  1) 소설의 성격  2) 줄거리 다. 의미 라. 결론 마. 참고문헌
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, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원 한국민족문화대백과, 용궁부연록(龍宮赴宴錄), 한국학중앙연구원 가. 소개의 글 나. 금오신화와 남염부주지  1) 소설의 성격 다. 구성 라. 줄거리 마. 평가 바. 결론 사. 참고문헌
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