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 목차 1. 비신화화에 대한 서론적 연구 1) 출발점으로서의 현대 과학적 세계관과 신앙의 본질 2) 불트만의 두 방법론 (1) 양식사적 방법 (2) 실존주의적 방법 3) 불트만의 신화 개념 2. 비신화화의 내용 1) 불트만의
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루돌프 불트만, 허혁 역, “예수 그리스도와 신화”, 『학문과 실존Ⅲ』, 서울:성광문화사, 1981. 루돌프 불트만, 허혁 역, “원 그리스도교사에서의 교회의 자체이해의 변천”, 『학문과 실존Ⅲ』, 서울:성광문화사, 1981. Ⅰ. 들어가는 말
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불트만 - 하나님 나라를 현재적인 것으로 간주 ③ 종말론은 성경의 핵심적 교훈이며, 신학의 중요한 주제임 ④ 종말론은 기독교의 여러 교리 중의 하나이지 몰트만의 주장처럼 신학의 전체는 아님 - 교리 전체를 종말론으로 전환하거나 종말
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이해를 도와주고 가나안 신앙에 대한 보다 충분한 이해를 갖게 해주었다)에 사해 사본이라는 놀라운 발견이 더해졌다. 전후에 나타난 일반적인 신학 조류는 근본적으로 정통한 견해에 대해 적대감을 보이는 것이었다. 그러나 복음주의적 학
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불트만의 양식비판"에 대한 비판 7 5. 양식비평이 구약성경 해석학에 끼친 공헌 9 6. 양식비평이 지닌 한계점 9 결 론 10 참고도서 12 차 례 서 론 1 본 론 Ⅰ. 성경비평의 제방법들
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논문 2건

이해. 서울: 한신대학교 대학원, 1998. 1. 서 론1 2. 현대 신학자들의 종말론과 역사이해2 1) 루돌프 불트만(Rudolf Bultmann)2 2) 칼 바르트(Karl Barth)3 3) 구속사학파4 3. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 5 1) 성장 배경5 2) 보편적 학문으로서의 신
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이해 ????????????????????????????? 5 1) 루돌프 불트만 ????????????????????????????????????????? 5 2) 칼 바르트 ????????????????????????????????????????????? 6 3) 구속사학파 ???????????????????????????????????????????? 7 4. 불프하르트 판넨베르크 ????????????????????????????????? 8 1)
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