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신학대학교 석사학위논문, 1995.
■ 박관우, 「위르겐 몰트만(J. Moltmann)의 종말론적 윤리 연구」, 감리교신학대학교 석사학위 논문, 1999.
■ 김명용, “몰트만(J. Moltmann)의 종말론 : 믿음 없이 죽은 자들에게도 희망이 있는가?”, 『조직신학회 논
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종말론(도드: 하나님의 종말이 이미 왔다=영, 미 사람들)사이의 갈등이다.
2) 또 다른 갈등은 개인적이고 실존적인 종말론(불트만)과 사회적, 집단적 종말론(몰트만, 해방신학) 사이의 갈등이다.
3) 다른 갈등은 역사적 종말론(근대 서구신학)과
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의미에서 조직신학은 윤리학과 구별된다. 조직신학은 믿음의 내용들을 논하고 윤리학은 행위의 원리들을 논한다. 1. 조직신학의 개념, 성격, 필요성
2. 조직신학의 방법, 분야들, 역사
3. 신학의 분야들
4. 신학과 다른 학문들과의 관계
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종말론적 주제에 대하여 살펴보도록 하자. 종말론의 주제들은 비록 조직신학의 마지막 부분에 위치하고 있으나, 종말론의 시각은 모든 기독교 진술의 한 가운데에 위치하고 있다. 그것은 하나님 나라의 최종적 완성을 떠나서는 모든 기독교
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종말론은 이러한 개신교의 문제점을 잘 지적하면서 명쾌하고도 간략한 문장으로 종말론을 잘 정리해 주고 있다. 뿐만 아니라 종말론을 둘러싸고 일어나고 있는 다양한 신학적인 분쟁의 내용과 각 내용과 주장에 대한 개혁주의적 입장을 잘
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