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식민지시대사회운동연구(배성찬), 1987, 돌베개
한국공산주의운동사(스칼라피노, 이정식), 1986, 돌베개
김일성과 만주항일전쟁(와다 하루키), 1992, 창작과비평사
일제하사회주의운동사(한국역사연구회), 1991, 한길사
신간회연구(이균영), 1993, 역
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민족국가의 역사적 민족지학> <<문화비평사회>> (동아대학교인문과학연구소, 2001)
베네딕트 앤더슨, 최석영 옮김, <6장 국가가 주도한 민족주의와 제국주의>, <8장 애국주의와 인종주의> <<민족의식의 역사인류학>> (
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인문과학』 제63집(연세대학교 인문과학연구소, 1990.6)
신용협, 「김소월의 시정신 연구」, 1987
*목 차
Ⅰ. 서론
1. 소월의 생애
2. 연구사
Ⅱ. 본론
1. 소월의 작품세계
1). 한(恨)과 그 시적 반영
2). 민요적 율조
3). 여성편향성
4). 민족주의 형상
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무엇이 있겠는가? 가장 완전한 방법은 통일일 것이다.
참고문헌
강정구(1999), 통일시대의 민족통일, 한국사회학회
김기봉(2011), 민족통일의 토대로서 공정사회, 건국대학교인문과학연구소
박근나(2006), 북한 연방제 통일방안의 변화 연구, 조선
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과학으로부터의 탈피:19세기 패러다임의 한계』, 창작과 비평사.
한국사연구회 편(1995). 『근대 국민국가와 민족문제』, 지식산업사.
한국서양사학회 편(1999). 『서양에서의 민족과 민족주의』, 도서출판 까치.
홉스보움, E.(1997),『극단의 시대:
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식민지 시대의 좌절감
1. 유년회상의 퇴보적 공간
2. 낭만적 세계인식
3. 현실극복의 의지
Ⅳ. 민족적 현실 자각
1. 밝음과 어둠의 변증법
2. 유년회상을 통한 사회화
3. 민족주의 의식의 표현
Ⅴ. 결
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민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1920년대 시대적 배경
2. 1920년대 문학의 일반적 특징
가. 1920년대 초기 문학의 특징
1) 동인지 문학의 속출
2) 낭만주의 풍조
3) 자연주의
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민족 정책”, 융성출판, 2005
대외경제정책연구원지역정보센터, “중국편람 - 증보판”, 1999년
何博傳 저, “중국의 선택”, 한국경제신문사, 2007
중국역사唯物주의학회 편, “21세기 중국의 도전”, 매일경제신문 사, 2007
IBS컨설팅 그룹, 21세기
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민족중심주의는 극복하기가 무척 힘들겠지만, 세계가 하나가 되는 지구화 시대에 그 노력을 포기할 수는 없다. 여기에 비판적인 지식인과 의식 있는 교육자들의 역할이 무엇보다 중요하다.
한류가 두고두고 힘을 갖기 위해서는 여러 세계 여
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무엇인가를 계산하는 것도 1차적으로 중요하나, 현재의 세계적 변화를 숙지하고 우리의 현실을 직시하여 향후 양국이 국경 없는 경쟁에서 살아남기 위해 어떻게 협력할 수 있으며 그러한 협력이 가져다주는 손익이 무엇인지를 신중히 검토할
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우리 사회에서 저소득층은 여전히 질 좋은 교육을 받을 기회가 부족합니다. (예를들어 저소득층 공부방의 학생은 전문적인 교사가 아닌 중 고등학생 봉사자들에게 교육을 받는 경우가 많습니다.) 따라서 보편적 복지인 무상급식을 할 비용으
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인문계열
* 자연계열
* 서울대 경제학부 합격생
* 서울대 전기공학부 합격생
* 서울대 지구환경 시스템 공학부 합격생
* 한국 예술종합학교 미술학과 합격생
* 정보통신학과 합격
* 건축공학부
18 .각 대학별 면접 고사 문제
* 성균관대
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생과대 / 의대 면접구술고사 최신 기출문제(질문)
1. 공과대학
2. 컴퓨터 - 통신공학부
3. 전기전자전파공학부
4. 기계공학과
5. 이과대학
6. 생명과학 - 생명공학부
7. 환경생태공학부
8. 식품자원경제학과
9. 의과대학
10. 간호대학
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과학기술의 발전이 계속될수록, 철학을 위시한 인문과학의 중요성 역시 더욱 강조되어야 한다고 봅니다. 그래서 이러한 제 신념에 충실하기 위해, 갈수록 빠르게 발전하는 과학기술과 함께 철학이 인류 발전의 인도자 역할을 계속할 수 있도
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인문학적 사고를 배양하는데 큰 도움을 주었습니다.
돈으로 살 수 없는 것들
‘돈으로 살 수 없는 것이 없다.’라는 말이 사실에 가까워질 만큼 타락하고, 물질만능주의에 빠져버린 세상 속에서 우리가 진정 소중히 여겨야 할 것들이 무엇인
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