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신 엘로이즈
1761년
가정교사와 제자 사이의 열렬한 사랑이 줄거리를 이룸. 그러나 그 사이사이에 풍부한 화제들, 예컨대 음악 결투 종교 정원(庭園) 여성 등에 관한 이야기가 펼쳐져 작자의 사상을 엿볼 수 있다.
사회계약론
1762년
사회의 조
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신 엘로이즈
1761년
가정교사와 제자 사이의 열렬한 사랑이 줄거리를 이룸. 그러나 그 사이사이에 풍부한 화제들, 예컨대 음악 결투 종교 정원(庭園) 여성 등에 관한 이야기가 펼쳐져 작자의 사상을 엿볼 수 있다.
사회계약론
1762년
사회의 조
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신을 몰아 내는 처용의 위용과 기상
감상
고려 속요 처용가는 향가 '처용가'와 마찬가지로 처용이 역신을 몰아내는 축사의 내용을 지닌 일종의 무가이다. 처용의 모습이 자세히 묘사되고, 역신에 대한 처용의 분노가 절실하게 나타나 있어서
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신선 지향성은 연군의 정, 애민 사상, 우국적 감정에서 연유된 관찰사의 소임에 대한 강한 자각에 의하여 극복된다.
(3) '관동별곡'에서 경치 묘사의 특징은?
관동별곡은 생략과 비약에 의한 비약적인 전개, 역동적인 움직임의 포착에 의한 박
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사랑을 느낀다. 단풍나무의 열정적인 붉은 색조에 취한 작자가 길 가던 자신의 수레를 멈추고 가을을 만끽하기 위하여 수레에서 나와 座定한 채로 대자연에 몰입하고 있다. 그냥 수레에 앉아 보아도 될 일을 구태여 밖으로 기어나와 털썩 주
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신으로 묘사되고 있다.
Chillingworth의 경우, 복수심에 불타는 그는 의사라는 탈을 쓰고 Dimmesdale과 같은 집에 기거하면서 그에 대한 복수의 마수를 뻗친다. 이러한 원수와 복수자와의 관계를 모르는 교인들은 중병에 걸린 목사님을 구하기 위해
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신의 영혼이 들어있다는 그의 신념이 들어있고 자연 속에는 어디에나 신의 영혼이 밝게 비춰 주며 인간은 그 신성한 영혼의 반영체이며, 자연이 인간의 눈을 통해 인간 내면의 영혼에 호소하는 것을 인간이 자각할 때 까지는 꽃이나 일몰을
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신하는 속죄양으로서의 예수가 걸어간 길, 즉 희생제물로서의 삶을 따라가는 것을 의미한다. 자기 헌신과 자기 희생이라는 무한한 사랑과 용서를 내포하는 절대적인 사랑의 행위이며, 장차 부활이라는 희망에 이르기 위한 여정이라는 점에서
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의지할 곳 없는 처지
환부작신: 썩은 것을 싱싱한 것으로 바꿈
환해풍파: 벼슬살이에서 겪는 온갖 험한 일
환호작약: 크게 소리를 지르고 기뻐함
회빈작주: 자기 마음대로 처리함
회자인구: 맛있는 음식처럼 시문이 사람들에게 찬양받음
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