|
그리스도인인 자들을 향한 바울의 외침인 동시에 저자의 외침이기도 하다는 것을 느꼈다. 왜 교회가 사회의 지탄의 대상이 되었는가? 이는 성령의 열매 맺는 삶과는 동떨어진 삶에서 비롯된 것이라 생각된다. 갈라디아 주석-복음의 정수를 통
|
|
|
자들에게 평강을 비는 확장된 축도문이 나오며, 그 후에 바울 자신을 괴롭히는 유대주의자들에 대한 경고하는 진술과 갈라디아 독자들에게 은혜를 비는 축도가 뒤따른다.
결국 갈라디아의 중심 메시지는 십자가 복음이다. 특별히 그리스도의
|
|
|
정수이며 함께함의 시작인 것이다. J. MacArthur, 『그리스도의 몸인교회』 한화룡 역(전남: 두란노서원, 1984), 56
위에서 말한 것과 같이 무엇보다 개인주의 시대에 살고 있는 우리에게 가장 필요한 것이 교제가 아닐까 생각된다. 구원받은 그리스
|
|
|
그리스도교(기독교)의 기원
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 배경
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 원죄
Ⅳ. 그리스도교(기독교)의 사회봉사
1. 기독교 사회봉사의 특질
2. 기독교 사회봉사의 형태
3. 기독교 사회봉사활동의 의의
Ⅴ. 그리스도교(
|
|
|
류노스케(芥川龍之介)와 파피니
2. 『西方의 사람 続西方의 사람』과 『그리스도 일대기』에 나타난 그리스도
① 저널리스트(ジャーナリスト)와 使者(メッセンジャ―）
② 十字架위의 그리스도
③ 詩人 그리스도
3. 맺음말
|
|
메뉴펼치기
