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간통죄 존폐론에 있어서 우리가 반드시 인식해야 하는 사실은 한국 사회는 지금 개방과 보수의 중간다리에 위치하고 있다는 것이다. 어떤 A라는 상태에서 중간 단계 없이 바로 B라는 상태가 될 수는 없는 것이다. A'와 A'' 혹은 A'''까지 거쳐 가
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해서 한 가정의 책임자가 되었으면 한눈 팔지 말고 가족만을 생각하는게 맞는 이론이 아닌가...
간통죄가 폐지되더라도 배우자가 있는 상황에서 간통을 한다면 사회에서 매장되는 것은 시간 문제일 것이다. 간통죄의 폐지를 외치는 사람들은
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하여 평등하게 離婚原因으로하고 離婚 後에는 위자료, 부양료 등의 청구를 충분히 보장하도록 하는 것이 良策일 것이다.
최근 大檢은 法務部가 조회한 刑法改正案에 대해 「刑法은 개인의 사생활질서, 특히 性에 관계되는 私的倫理에 간섭해
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간통죄의 위헌성”, 저스티스 통권 제104호, 2009
허일태, “간통죄 폐지를 위한 변론”, 동아법학 제26호, 2009
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B0%84%ED%86%B5%EC%A3%84 Ⅰ. 간통죄의 의의
Ⅱ. 간통죄의 연혁
Ⅲ. 외국의 입법례
Ⅳ. 간통죄 존폐론
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간통죄에 대한 외국의 형법
7)통계로 알아본 우리사회와 간통
8)간통의 실태
9)간통죄의 인지와 태도
6. 간통죄의 취지와 실효성
7. 간통죄의 존폐론
8.간통죄의 폐지론과 존치론
1)존치론
2)폐지론
9.헌법 위헌여부 판례
10.나의 입
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