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다. 강희제의 시점이면서도 사료의 내용을 보여야 하기때문일 것이다. 그렇지만 서신이나 강희제의 일화를 보면서 그가 상당히 서민적이고 호기심많으며 재미있는 사람이라는 사실을 생각하게된다. 물론 이것은 내가 가지고 있던 선입견이
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황제 중의 황제라는 강희제가 평소에 나와 같은 문구(盡人事 待天命)를 가슴에 새겨두었다는 것에 괜시리 마음이 뿌듯해 지는건, 사실 좀 유치한 감정이라 해도 어쩔 수 없었다.
이 책을 읽을 때는 강희제의 업적이나 황제로서의 면모도 살펴
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강희제는 아버지로서는 이빨 빠진 호랑이라는 생각이 자꾸 들게 된다. 황제라고 무조건 좋은 것은 아닌가보다. 난 항상 평범한 것이 제일 행복하다는 말에 동의하는 사람이기 때문이다.
제 6장인 “상유”편
이 상유는 강희제가 죽고 나서 즉
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강희제의 삶을 잘 이해한 것인지, 아니면 책의 내용을 아예 이해하지 못한 것인지는 잘 모르겠다.
만주족의 군대가 명나라를 침공하여 사적을 계승한 일, 건국 초기에 각종의 반란을 진압한 일, 자신이 어려서부터 독서를 하여 스스로 깨우친
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강희제 - 그의 리더쉽
오늘날 중국의 최고지도부가 따라 배우자며 가장 주목하는 인물은 과연 누구일까? 진시황제, 한고조 유방, 한무제, 당태종, 칭기즈칸, 명태조 주원장, 마오쩌둥? 아니다. '강희제'다.
장쩌민과 후진타오 전.현직 두 주석
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 500원
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