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조직신학자 박형룡’, ‘박아론’ 박사의 신학은 한국교회를 성경에 굳건하게 세우는 큰 힘이 되었음을 어느 누구도 부인 할 수 없다.
3. 본서는 역사적 개혁주의, 정통 칼빈주의, 청교도적 장로교 신학의 물줄기에 서 있다.
세상의 책에는 여
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조직신학자 박형룡 박사의 신학과 사상
- 박아론 박사의 신학에 대한 고찰과 평가
- 미국의 개혁주의 신학 전통
- 메이천의 초기신학과 사상
- 메이천의 후기신학과 사상
제2장 교회를 위한 개혁신앙
- 개혁주의 성령론 1
- 개혁주의
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[ERROR : 10731] 오류 발생. 제1장 개혁신앙을 위한 교회
조직신학자 박형룡박사의 신학과 사상
박아론 박사의 신학에 대한 고찰과 평가
미국의 개혁주의 신학전통
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박형룡 박사의 신학사상을 알기 위해서는 1977년 발간된 「박형룡 박사 저작전집」을 살펴보아야 할 것이며 이중 제1권부터 제7권까지는 교의신학에 해당되는 부분으로서 조직신학자 박형룡 박사의 신학사상을 파악할 수 있는 중요한 저작이
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개혁주의를 부르짖는 보수 신학자들이나 보수 교단들이 보다 계발해야할 분야임이 틀림이 없다.
복음주의 전통에 있어서 “신복음주의”에 대한 개념의 정의 및 신근본주의와 차이점과 연대성을 잘 파악할 수 없어 아쉽다.
Ⅳ.메이천의 신
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개혁주의 신행협회, 1978
오토베버 칼빈의 교회관 김영재역, (서울: 풍만출판사. 1985
옥한흠. 평신도를 깨운다. 서울: 두란노서원, 1986
유중근, "신약에 나타난 교회론에 대한 고찰 대한예수교 장로회 총회신학원 수사논문
웨스트민스터 신도계
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조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현
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박사학위 청구논문.
, 웨스트민스터 신학대학교, 2006.
김유준. “아우구스티누스의 삼위일체론” 연세학술논집, 2006
노명호.“교회사에서 본 성령론의 이해” 서울신대학원 학위논문, 2005.
김명용.“몰트만의 삼위일체론” 연세학술논집 2001.
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박사학위 청구논문, 미간행.
김병길(역, 1990). 『존듀이 철학과 그의 주저』. 양서원.
김용섭. [기독교교육철학] 서울: 개혁주의신행협회, 1996.
노희관 이용남 편저. [교육학총서] 서울: 교육과학사, 1994.
듀이 哲學 - 임한영 저
듀이의 교육철학 -
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개혁주의신행협회, 1973.
. 박아론. 현대 신학 연구. 서울: 기독교 문서선교회, 1989.
. 편집부. 현대신학자 20인. 서울: 대한기독교서회, 1970.
◆ 논문 및 기타
. 김경일. 몰트만과 판넨베르그의 미래 개념 연구.
장로회 신학대학 대학원, 2001.
. 김영
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