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결혼에 대한 많은 고정 관념이 사라지게 되었다. 물론 실제로 결혼을 하고 유지하는 과정에서 더 많은 것을 온몸으로 이해할 수 있겠지만, 적어도 결혼 전에 결혼 생활이 신화와 같은 환상의 세계는 아니라는 것을 알 수 있었다.
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신화」가 「단군 신화」의 후기적 형태임을 알려 주는 것이다.
1)공통점
① 둘다 건국 시조 신화이다.
② 두 인물이 모두 천제의 손자로서 천손 하강형의 신화소(神話素)가 있다.
③ 부모가 모두 신이한 결혼을 했다.
④ 하늘을 중시하는 관
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신화
5.4 박혁거세
5.5 석탈해
5.6 김알지
5.7 김수로왕
6. 신화시대 이후의 신과 인간들의 행방
6.1 마을신이 된 바람신․안개신․산신
6.2 지리산 산신이 된 마고
6.3 유화의 변신 가야산 산신
6.4 해를 보고 잉태된 대관령 성황신
6.5
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결혼하는 모피프가 부가되면서, 몽고신화는 부계시조와 모계시조가 지속적으로 창조론적인 천상하강의 모티프에 남녀생식론에 바탕을 둔 지상이주론을 결합시키고 있음을 확인할 수 있다. 또한 돌궐과 후기의 몽고신화는 전쟁이라는 현실
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신화에 나오는 '홍익인간'이나 '재세이화'니 하는 내용들을 거론하지만, 당시 고조선의 사회상은 이러한 인간존중의 모습과는 사뭇 달랐다. 고조선사회는 이미 계급이 분화된 사회, 즉 죽을 때까지 일만 해야하는 노예와 그들을 부리고 심지
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