|
예수의 삶의 자리(Sitz Im Leben) -경제적 상황을 중심으로
Ⅱ 예수의 경제 의식(Economic Consciousness) -하나님 나라를 중 심으로
1. 모든 것은 하나님의 것이다.
2. 가난은 결코 죄가 아니다.
3. 하늘의 보
|
|
|
경제적 수탈로 시달렸고, 다른 한편으로는 성전체제하의 사제귀족이 부과하는 종교세 등으로 한때 소농이었던 농민들은 농노와 다름없는 소작인이 되고, 일일노동자로 전락하는 경제적 상황을 고찰했다. 황성규 (1995),『예수운동과 갈릴리』
|
|
|
예수 시대의 팔레스틴은 주목할만큼 천연 자원을 가지고 있고 경제적으로 자급할 수 있었다는 사실에도 불구하고 모든 농촌과 도시 지역의 민중들은 팔레스틴과 제국의 경제를 연결시키고자 하는 시도와 점증하는 과중한 조세 부담때문에
|
|
|
안될 것이다. 1. 예수회란?
2. 예수회의 행동양식
3. 오늘날의 예수회원
1. 제국주의의 정의
2. 제국주의와 기독교 선교
3. 새로운 관점
4. 제국주의 시대의 선교의 문제점
cf. 미국의 선교사
5. 오해하지 말아야 할 부분
6. 맺음 말
|
|
|
예수를 신약성서에서는 ‘주’라 고백한다. 이 칭호는 하나님의 메시야 예수의 하나님 되심을 나타내며 정치적, 사회적, 경제적, 성적, 인종적, 신체적, 생태학적 의미에서 예수가 왕이 되심을 의미하며 그리스도인은 오직 메시야 예수를 그
|
|
 |
경제적인 이유를 점검하는 것에서부터 시작 되어야 할 것이다.
북한을 이탈 하는 원인에 대한 구분은 대체로 경제적이고 정체적 이유로 구분 할 수 있고, 북한을 이탈 하는 직접적인 원인은 식량난과 연관이 있다고 할 수 있다.
처음 이들이
|
|
|
예수회 교단의 선교사였다.
루터의 종교개혁이 이룬 성과는 크게 3가지로 나눌 수 있다.
첫째, 정치적으로는 세계가 하나의 기독교라는 종교에 얽매인 세계에서 민족국가단위로 가는데 중대한 영향을 미쳤다.
둘째, 사회경제적으로는 장원사
|
|
|
예수님 처럼 그 사랑을 장애인들과 함께 나누도록 해야 할 것이다. 경제적인 어려움이 있어서 그것을 실천하기가 어려운 경우도 있겠지만, 어디 돈으로 세상의 일들이 다 이루어질 수가 있겠는가? 특히 장애인을 도우고 보살피는 것은 더욱
|
|
|
예수장로회총회 출판
국, p.289, 1994.
제임스엠메지크외, 위기개입론, 김만두 역, 서울, 홍익제, p.13, 1994.
Jung, C. G, The development of persoality, New York; Pantheon, 1954.
Erikson, E. H., Reflections of on Dr. Borg's cycle, Daedalus, 105, 1-28, 1976.
Levinson, D. J., Darrow, C. N., Kl
|
|
|
예수 그리스도께서 다시 재림하실 \'주의 날\'이 될 것이다.
참 고 문 헌
[ 단행본 목록 ]
. Archer,G. L. Old Testament Introduction. 김정우 역. 「구약총론」.
서울 : 기독교 문서 선교회, 1985.
. Berkhof, Louis. Manual of Christian Doctrine. 신복윤 역.「기독교 교
|
|
메뉴펼치기
