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할 수 있다. 1. 극중 인물 에밀리아와 오도아르도는 계몽주의적 인물인가?
2. 어떤 점에서 이 작품이 계몽주의적이라고 할 수 있는가?
3. 왜 이 작품은 비극인가? 그리고 이 비극이 시민적 특성을 지닌다고 할 수 있는 이유는 무엇인가?
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호의 계몽주의적 성향과 무관하지 않음을 알 수 있다.
Ⅲ.마치며
지금까지 조선시대의 대표적인 소설인 구운몽과 독일 대문호 괴테의 파우스트를 인물, 사건, 배경의 세 가지 방면에서 비교해보았다.
당시 조선과 독일 사이에 별다른 교류가
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계몽주의,프랑크푸르트학파,호르크하이머와 아도르노
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론 ? 18세기에 형성된 계몽주의적 이성에 대한 프랑크푸르트학파(호르크하이머와 아도르노)의 비판과 푸코의 비판을 기술하고, 이러한 비판에 대한 본인의 생각을
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계몽주의적 성향의 소설에 익숙해 있던 당시의 독자들에게 낭만적 열정을 느끼게 해주었기 때문이라고 짐작된다.
초기 근대의 모습이 남녀간의 애정문제를 통해 표현되어 있는 <환희>는 당시 대중의 취미와 정서에 부합하여 당대 사람들
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계몽주의적 입장을 주로 수용했다. 그러나 20세기 초 두 가지 입장을 동시에 수용하는
변화가 나타기 시작하고, 1960년대 모든 부문에서 권위주의적요소를 타파하고 민주화하자는
요구가 강해진 사회적 상황과 맞물려 낭만주의적 입장을 수용
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