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환희>의 문학사적 가치가 있다고 할 수 있다.
【참고문헌】
정혜영, 「나도향의 <환희> 연구」,『韓國文學論叢』,한국문학회, 2002.
나도향, 《한국 문학전집》, 삼성당, 1990.
진정석, 「나도향의〈환희〉연구」, 『한국학보』, 일지사, 1
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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 무엇을 이야기 하고 있는가?
Ⅲ. 어떻게 이야기 하고 있는가?
1) 삼각관계 모티브의 전사와 자립화된 욕망의 출현(낭만적 사랑)
2) 결말구조에 나타난 미화된 죽음
3) 문체와 창작방법의 대응양상
Ⅳ. 〈환희〉의
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환희과 비애, 그렇지만 다시 일어나는 그의 전환기적 시세계를 뚜렷이 볼 수 있다. 또한 그의 보다 민중적인 참여시의 방향으로 변화하는 모습 또한 살펴 볼 수 있다. 이러한 전환에는 그의 ‘새로움 추구’라는 모더니즘적 세계관이 바탕을
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의 소유에 대한 다른 이름이었던 것이다. 어린 시절 놈이와의 깨끗한 순정을 떠올리며 5년 동안 너무도 달라진 놈이의 모습을 보는 진이는 “‘시인’의 격렬한 고민과 세찬 격정을 보았으며 자신의 새삼스러운 발견을 환희라고나 이름할 수
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환희를 노래하고 있다.
이와 같이 그의 "견고한 고독"이 극복된 데에는 논리보다는 휴머니티를 바탕으로 한 성찰과 삶의 체험에서 온 결과라고 해야 할 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 김현승 시에 대하여 종합적으로 검토하였다. 기독교 가정에
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