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연사(讓步連詞)와 가설 연사(假設連詞)
1) 양보 연사로는 보통 ‘雖’ ‘縱’등을 쓴다.
相如雖駑，獨畏廉將軍哉？(《史記 · 廉頗藺相如列傳》)
Xing ru su nu，du wei Lian jing jn zi？
상여수노，독외렴장군재
인상여 내가 비록 무능하기는 하지만
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一연사
연사는 대부분 구와 구를 연결시키는데, 이런 연사가 쓰인 문장은 복합구(複合句)가 된다. 그래서 연사와 복합구는 서로 밀접한 관계가 있다.
二제설 연사
제설 연사는 문언에서 ‘夫’자 하나밖에 없다. ‘夫’자는 한 문장의 맨
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한어의 替와 같이 “~을 위하여”의 의미로 사용
- 得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也《孟子 離婁上》
de qi xn yu dao ：su yu y zh ju zh ，su wu wu sh r y
“백성들의 마음을 얻는 데는 방법이 있다. 즉 필요한 것을 그들을 위하여 모아 주고
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연사)처럼 쓰이거나 개사처럼 쓰인다.
(2)爲의 의미로 현대한어의 替와 같이 “~을 위하여”의 의미로 사용
(3)與뒤의 목적어도 생략할 수 있다. 1. 개사와 그 목적어(빈어)
2. 개사-목적어 단어의 변형 용법
3. ‘於’의 용법
4. ‘以’의 용
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한어로 예를 들면, ‘原他小’(그가 어리므로 용서한다)에서 ‘小’는 ‘原’의 원인이 되는데, 문언에서도 이와 비슷하다. 이런 내용식에서는 겸어 뒤에 오는 술어로는 동사 또는 형용사를 쓸 수 있다.
南村群童欺我老無力, 忍能對面賊。(杜
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