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고은 문학의 세계, 창작과 비평사, 1995.
염무웅(1974), “고은의 시세계”, 시선집 부활 해설, 민음사, 1974.
이유경(1973), “고은과 60년대”, 현대시학, 1973,12.
최원식(1993), “고은 서정시 30년의 역정”, 고은문학앨범, 웅진출판, 1993.
황지우(1989
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시작했다. 작가·지식인들은 침략전쟁의 앞잡이가 되도록 강요당했고, 일체의 작품이 일본말로 씌어지도록 강요되었다. 그러나 다수의 역량 있는 신인이 배출된 것은 불행 중 다행이라 하겠다. 30년대 한국시에서 주류가 된 것은 순수서정시
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시에서는 70년대 이후 두드러진 작품 활동을 해온 고은(高銀)이 《만인보(萬人譜)》 《백두산(白頭山)》 등의 장시(長詩)를 완성하고 30년대에 시단에 나온 서정주(徐廷柱)가 첫 시집 《화사집(花蛇集)》 이후 계속해서 작품을 쓰고 있다. 여류
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시와 최남선, 이은상, 이병기 등에 의해 시조부흥운동이 일어났다 이때 독자적인 시세계를 가지게 되는 작가로는 한용운 '임의침묵' 김소월 '진달래 꽃'은 민요적 율격에 우리 민족 고유의 서정 결합으로 경향시가 등장하게 된다. 1930년대는
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시에서는 70년대 이후 두드러진 작품 활동을 해온 고은(高銀)이 《만인보(萬人譜)》 《백두산(白頭山)》 등의 장시(長詩)를 완성하고 30년대에 시단에 나온 서정주(徐廷柱)가 첫 시집 《화사집(花蛇集)》 이후 계속해서 작품을 쓰고 있다. 여류
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시적 리얼리티를 확보하기 위한 방법적 모색으로 서사시를 선택한 것이다.
또한 서사시는 세계와의 객관적 총체성을 지향함으로써 구체적 현실을 반영하는데 크게 기여했다. 1920～30년대에 전개된 서사시 양상을 살펴보면 당대 전형적인 인
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