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다원주의와 신학이론
2) 종교다원론과 한국신학적 관점
3. 종교다원주의의 종교관
1) 상대주의(Relativismus)
2) 절대주의(Exklusivismus)
4) 종교 다원주의의 현황
5) 종교다원주의의 문제점
6) 종교다원주의의 한계 및 오류
Ⅳ. 다원주의의 비판
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특징
8. 한국의 사회자본
9. 한국에서 사회자본 형성을 위한 정부와 시민단체의 역할
1) 한국에서 사회자본 형성을 위한 정부의 역할
① 민주, 자유, 시장질서의 기본을 보호하는 규범․제도의 확립
② 열린 공동체에의 참여 촉진
③ 사
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종교 다원주의의 의미와 배경
1. 종교다원주의의 의미
2. 종교다원주의의 배경
Ⅴ. 종교 다원주의의 유형
Ⅵ. 종교 다원주의의 형성 과정
Ⅶ. 종교 다원주의 현황
Ⅷ. 종교 다원주의의 신학적 과제
Ⅸ. 다원주의에 대한 비판
참고
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다원주의자가 다른 의견을 가진 사람도 인정한다는 것이지 한 사람이 여러 의견을 동시에 가질 수 있고 가져도 된다는 것이 아님을 말한다. 종교 다원주의자들이 주장하듯이 궁극적 실재가 결국 하나라 하더라도 다원성을 띤 여러 길들을 통
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분석, 비판하는 작업이 필요하다.
* 배타주의든 다원주의든 종교적 다원성 문제의 핵심적 쟁점은 사실상 “참 종교의 수효”에 관한 것이 아니라, 달라진 지구의 현실의 한 특징인바 누구도 부정할 수 없는 다종교성에서 우리가 어떻게 하면
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