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시민사회론은 시민사회에 대한 일반 이론(general theory of civil society)구성과 함께 역사적 정치적 문맥에 따른 시민사회의 유형론 구성을 필요로 한다
Ⅲ. 시민사회론의 상부구조
Ⅳ. 시민사회론의 그람시(안토니오 그람시)사상
Ⅴ. 시민사
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기능을 통하여 집합의지를 배양하는 이른바 사적 조직체의 수단에 의하여 특정 지배그룹이 전 국가사회에 헤게모니를 행사하는 시민사회(civil society) 사이의 균형으로서 이해된다.
그람시에게 있어 국가를 구성하는 이 두 개념과의 관계는 역
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시민사회의 존재구속성에 대한 보다 사려 깊은 사회학적 성찰이 요구된다.
◈ 참고문헌 ◈
유팔무, 김호기 엮음. 「시민사회와 시민운동」, 한울, 1995
유팔무. "그람시 시민사회론의 이해와 한국적 수용의 문제"
"한국의 시민사회론과 시민
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그람시의 이론을 적용시키는 한계를 노출시켰고 구체적인 대안으로서 시민언론 영역을 제시하는데 미흡하였다. 이러한 논의는 향후 좀더 면밀한 검토를 거쳐야 할 것이다. 다만 이 연구가 그람시가 제기한 시민사회의 논의를 한 단계 끌어올
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맥락에서는 현존 사회운동들을 이해하기가 어렵다.
학문적으로는 위에서 지적한 시민사회의 개념은 지켜져야하고, 더군다나 그람시에 대
한 이해와 인식에 있어서의 오류(계급과 하부구조인정)는 용인될 수 없다. 그렇다면, 현존사
회운동을
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