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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론 - <[신화와 영화], 강대진, 작은이야기, 2004>
1. 인상적인 글 발췌
2. 독후감
Ⅲ. 결 론
[참고 자료]
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낮은 곳으로 가 부귀영화를 뿌리치고 가장 천대 받는 존재를 돕기는 어려울 지라도 포용과 공감으로 우리 주위를 바라보는 자세는 필요하다. 1. 인상적인 글 발췌
2. 독후감
강혜선(2013). 신화의 숲에서 리더의 길을 묻다. 21세기북스.
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건설적으로 발전하는 토대가 된다.
현대사회를 이해하고 싶으면 신화를 찾으라, 는 말이 있다. 신화를 멀리서 찾으면 고리따분 하다. 영화 속에서 찾으면 영화 보는 즐거움 속에서 현재를 이해할 수 있는 교양도 쌓을 수 있을 것이다.
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위한 출발(제1권)
2. 콜키스로 향해 가는 여정(제2권)
3. 콜키스에서 황금양털을 빼앗아 오는 과정(제3권)
4. 고향 이올코스로 귀환하는 과정(제4권)
Ⅲ. 아폴로니오스의 [아르고호 이야기] - 독후감
Ⅳ. 결 론
[참고 자료]
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신화 내의 남자의 역할을 강화하는 선에서 끝나지 않았다. 그리스 신화에서 남성우월주의가 가장 잘 나타난 부분은 바로 여성이 관장하던 영역을 남성이 소유하고 여성의 존재를 부정적으로 묘사하는 부분이라고 할 수 있다. 로마시대에 이
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그리스에게 점령당하였다. 오디세우스의 전략은 바로 군대를 철수 시키고 그 자리에 안에 병사들이 들어있는 목마를 넣어 트로이군이 아무 의심 없이 들이게 하는 방법이었다.
한편 트로이 전쟁 이후 로마 부근에서는 알바의 왕이자 자신의
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그리스인의 이상과 현실』, 박만준ㆍ이준호 역. 서울: 서광사,1989
칼 R.포퍼. 『열린사회와 그 적들 I』, 이한구 역. 서울: 민음사, 1994.
S.J.F. 코플스톤. 『그리스 로마 철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998.
T.Z. 래빈. 『소크라테스에서
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독서평설(지학사), 2003년 2월호 중 ‘절대정신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 19
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