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근대 유화 감상법〉, 윤범모, 대원사, 1997
〈오지호 작품집〉, 국립현대미술관, 분도인쇄출판사, 1985
〈오지호 그 예술의 발자취〉, 최예태, 프레지던트사, 1987
〈오지호의 예술세계 연구〉, 최희정, 경희대학교 석사논문, 1998
〈한국현대미술
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다. 이에 대한 특징적인 것으로 지(知)가 있는데, 이것은 단순한 관찰지(觀察知)가 아니라 더 직관적이며 더 높은 수준의 예외적인 명석지(明知)에 의한 것이다. 하지만 철학지(哲學知)만큼 냉정한 것은 아니다. 또 때로 신과의 신비적 합일(合
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이우환이다.
서양의 사상과 논리를 수용하면서도 동양적 사고와 감성으로 풀어 나가는 그의 예술론은 현대 미술 창작과 비평 방법론에 있어서 중요한 토대가 되었고, 이미지나 상징성을 배제한 그의 비표현적 예술 방식은 재현이나 표현 미
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등을 배치하였다고 한다.
1933년 내부를 개조해 일본 근대미술가들의 작품을 진열하다가, 1937년 11월 준공된 석조전 서측 별관과 더불어 이왕가(李王家)미술관으로 사용되기도 했다.
석조전과 관련하여 무엇보다 중요한 역사적 사건은 1946년
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미술가를 육성하는 체계로 이루어졌다.
참고문헌
* 김희정(2002), 나혜석의 삶과 회화연구
* 김홍희(2000), 나혜석의 양면성
* 박래경(1984), 서양 근대회화의 수용과 의미, 정신문화연구
* 이문정(2004), 한국 근대 여성 미술가의 작품에 나타난 여성
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