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한 단계 성숙해진 남자는 자신이 겪은 험난한 과정이 타인에게서 되풀이되는 것을 거부하는 의미에서 아이를 자신의 삶 속으로 거두어 드리는 것이다.
3. 결 론
본고에서는 하성란의 소설에 나타난 소통의 부재를 양상, 원인, 사건 전개에 미
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나 이기주의로부터 해방되고, 사심없는 인식의 특성들은 길러야 한다고 했다.
Ferrer의 여러 직업을 겸한 참여의 시각은 생태여성론자와 고유의 인식론과 연관이 되고, Ferrer 자신은 예를 들어 이기주의는 실현 불가능한 제공의 약속과 많은 샤
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해주고 상황에 따라 개인, 집단의 놀이를 통해 또래의 친구를 배려하는 방법, 또 지금보다 풍부한 어휘력을 구사하는 방법, 수동적인 태도가 아니라 자발적으로 대화하는 방법을 스스로 익힐 수 있도록 하는 노력이 필요할 것이다. 논문 1.
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한국소설사』(문학동네, 2004)
공임순, 「한국 근대 역사소설의 장르론적 연구」, 서강대학교 대학원, 2000.
김혜연, 「현진건의 역사소설 연구」, 성균관대학교 대학원, 2004.
박조현, 「현진건 역사소설 연구」, 단국대학교 대학원, 1988,
송미라
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해석을 통해 알아보고 새터민 을 대하는 기독교의 자세에 대해서 알아볼 것이다.
2) 새터민 정착을 위한 기독교인의 자세
기독교복지적 관점에서 성경에 근거하면 외인 나그네 거류민 이러한 이름으로 불렸던 기독교인은 하나님의 권속(엡2:19
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