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관련되어 있다는 의식이 필요하다. 1. 서론
2. 본론
- 창조이야기 - 세가지 전통과 기독교
- 세계파괴현상
- 죄와 악에 대한 이해
- 기독교 전통 안의 생태여성학적 자원들
- 세계화 국제포럼 「더 나은 세계는 가능하다
3. 결론
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사회적 회개 즉 의식의 변화와 동시에 우리의 의식과 가치가 실행되는 사회체제의 변혁의 문제이다. 우리의 인간의식과 사회 시스템을 자연의 역동적 과정, 생태계 질서에 통합시키는 생태여성학적 영성을 재구성하는 것이 중요하다.
생태
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현대의 생태 신학자
2.9 환경이론과 생태신학의 관계
1) 양자물리학과 카오스 이론의 생명-생태신학적, 사회-정치적 의미
2) 유기체적 자연관의 생명 - 생태신학적의미
3) “ 가이아” 가설의 생명 - 생태학적의미
3. 마치며
참고문헌
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기독교 신학의 이해 - 현대자연과학과 대화 속에서-』, 연세대학교 출판부
조현철, 「생태신학의 이해: 생태신학의 교의신학적 쳬계 구성을 위하여」,『신학과 철학』, 2006년 서강대학교 신학연구소
석창훈, 『(생태영성을 지향하는) 환경신
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기독교 사상」(1987.6)
31. 한국교회 환경연구소, 「환경교육의 길잡이」(서울 : 늘벗출판사, 1993)
32. 김균진, 「생태학의 위기와 신학」(서울 : 대한기독교서회, 1991)
33. Horst Georg Pohlmann. Abrib der Dogmatik, S. 150
34. Hans-Joachim Krans, Systematische Theologie, S.
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