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인간관을 빌려 보다 구체적으로 설명하자면 다음과 같다. 인간은 ① 기본적으로 자유로우며 자신의 행동에 책임을 지고 유목적적이며 합리적이고 동시에 건설적이고 긍정적인 방향으로 지속적으로 성장하는 미래 지향적 존재이고 ② 선천적
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인간관을 엿볼 수 있게 된다.
장자의 기본적 입장은 만물의 동질성에 따르는 차별성, 즉 만물이 다같이 얻었다는 점에서 德(得也)과 또는 德을 인식하고 난 다음에 만물에 각각 儀則이 있다는 점에서 개체의 특수성을 인정하는 것이다. 萬物齊
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인간관과 그 의미, 계명대학교 석사논문, 1999
서배식 : 철학적 인간 이해, 영미디어, 1998
서용순 : 청소년을 위한 서양철학사, 두리미디어, 2006
양문흠 : 플라톤의 철학, 서광사, 1986
요한네스 힐쉬베르거, 강성위 역 : 서양 철학사, 이문출판사, 20
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인간관과 교육적 적용에 관한 연구」이화여자대학교 대학원 박사학위논문
박혜순(2015)「코메니우스의 덕성교육에 기초한 기독교 도덕교육 적용방안」백석대학교 기독교전문대학원 박사학위논문
신명희(2010)「교육심리학」학지사
심용희
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인간관> 범한철학, Vol.60 No.-, [2011]
페터 V. 지마, 김태환 역, 모던 포스트모던, 문학과지성사, 2010
Kohlberg의 아동도덕교육이/학위논문(석사) 계명대학교 교육대학원:유아교육전공, 2008
이종호(2009), 도덕과 교육론, 서울 : 형설출판사
이성경(2014
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인간관, (서울 : 문학과 지성사).
장상호(1982),「 피아제: 발생적 인식론과 교육」, (서울: 교육과학사).
장상호(1982). 피아제: 발생적 인식론과 교육, (서울: 교육과학사).
<논문>
박왜경(1986), 학습이론에 대한 기독교적 평가, 고신대학 대학
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) 4
1) 하나님의 초월성 4
2) 부성 4
3)비물질성 4
2. 성자 5
3. 성령 5
4. 오리겐의 우주론 및 인간관 6
5. 오리겐의 구원론 6
6. 오리겐의 세례관 7
7. 오리겐의 종말론 8
8. 오리겐의 사망관 8
9. 오리겐의 성서 해석 9
Ⅴ. 맺음말 9
참고 자료 11
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