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고 본다. 모든 일을 자기 마음대로 할 수는 없다는 것을 깨닫는 것이 정신이 성숙되는 첫걸음이 아닐까? 자유의지를 가지고 있음에도 불구하고 그 자유를 활용하는 범위와 방법을 깨닫는 것이니 말이다. 나도 일단 내 주어진 상황에서 최선을
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fe.naver.com/loveleesangwoo.cafe 김동리의 「역마」
1. 작가 김동리(金東理, 1913~1995) :
2. 작품의 해제
3. 표층적 분석
4. 심층적 분석
4.1 「역마」의 공간
4.2 삶과 죽음의 두개의 갈등 구조
5. <역마>의 그레마스-행위자모델
6. 초점화
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에게 우선 드라마를 권해주고 싶다. 외국소설에 길들여져서 이국적인 것이 멋있다고 생각하는 사람들도 드라마에 펼쳐진 우리의 아름다운 장터와 시골 풍경들을 보고 한 번 반할 것이고, 그 가슴 아픈 이야기에 두 번 반할 것이다.
드라마를
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가 해야 한다. 김동리는 성기로 하여금 역마살의 운명에 순종하게 함으로써 그를 구제한다. 이것이 김동리가 말하고 있는 삶의 본질로서의 운명이다. 그 운명의 모습이 여기서는 사주라고 하는 전통적 민간신앙의 차원으로 나타나고 있는 셈
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김동리의 소설 속에서 우리는 쉽게 절망을 찾아볼 수가 있으며 '역마'에서도 읽을 수 있다. 그러나 이 절망은 허무주의자들이 일반적으로 느끼는 절망과는 다르다. 김동리의 허무 의식은, 그가 허무를 모든 인간이 짐 지고 있는 공통된 운명이
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