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닐까 싶다. 잘못된 것에 조금씩 익숙해져서, 적응이 되어서, 변화를 알지 못해서 객관적이고 공정한 눈으로 비판을 하지 못하는 두 번째의 개구리 선생님이 되지 않길 바라며... 없음
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남명은 요즘으로 보면 직관교육을 그 당시에 했다. 학습자가 구체적이고 쉬운 것으로부터 시작해 추상적이고 어려운 것으로 나아가게 했다.
이는 서양보다 앞선 것이었다.
이러한 조식 선생의 교육관과 현대적 의의를 다시 생각해보며 나 또
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는 우리는 바로 알아야 하며, 현실 세계에서 우리가 안고있는 정치, 경제, 사회, 교육의 모든 문제점들 속에서도 우리의 역사관 즉, 남명 조식 선생의 교육관을 알고 현 교육에 실천하고자 한다면 다시금 선조들이 이룩했던 찬란했던 문화를
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교육관련 법규>
1. 권학사목과 향학사목
2. 9제 학규와 진학절목
3. 경외학교절목
4. 학교사목과 학교모범
<제 5절 유학교육 사상가>
1. 권근
2. 조식
3. 이황- 호(퇴계)
4. 이이- 호(율곡)
5. 김우옹
<제 6절 실학사상과 교육>
1. 실학의 등장배
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낼 수밖에 없으며 이는 시대 상황이 결정하는 것이라 하였다. 남명 조식, 『사람의 길, 배움의 길 :학기 유편』, 한길사, 2002, p.162, p.157
남명이 정신세계를 고양하면서 노장적사고 방식을 많이 수용 하였다고한다. 남명의 은거는 노장적 은둔과
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