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루소의 비전과 과도한 이상주의
1. 정치적 권위의 민주화
<루소에게 있어 정부란...>
2. 루소의 주권자와 홉스의 주권자
1.정치공동체와 일반의지
<일반의지>
<일반의지를 오늘날의 관전에서 유비적으로 말한다면, 무엇과 비교
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루소의 '일반의지'이다. 루소 이전에 디드로도 '인류의 일반의지'라는 표현을 쓰고 있으나 루소의 일반의지는 국가 간의 질서를 규율하는 것이 아닌 공동체를 지도하는 최고원리로 규정된다. 이는 하나의 정치공동체의 시민에게 일반적으로
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루소의 인간관과 자연상태
2. 원초적 사회계약
3. 새로운 결사체와 일반의사
4. 정치적 권위의 민주화
5. 루소의 주권자와 홉스의 주권자
6. ‘대표성’이 아닌 ‘일치’
7. 루소의 정치공동체
8. 이상과 도덕을 추구하는 국가가
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정치공동체라도 그것이 지속되고 활성화되려면 루소적인 시민성의 특성을 일부라도 시현해야 한다. 민주공동체에서 그런 현실적 시민이 소수라도 없다면 그 공동체는 곧 소멸될 것이고, 공동체 구성원들 사이에 그러한 일반의사의 특성과
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정치적 실험에서 많이 적용되었으며 1789년의 인권선언에서 표현되었다. 그러나 개인적 권리장전의 사상은 루소에서보다는 오히려 미국에서 나온 것이다. 개인은 그의 모든 자연권을 일반의사에 위양했다는 그의 이론은 홉스의 「리바이어던
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