|
사회계약론적 구도
Ⅱ. 홉스의 새로운 권위개념: 권한 부여
Ⅲ. 리바이어던과 대표성
Ⅳ.정치권위의 수단적 정당화: 홉스의 계약론에서 목적론의 문제
Ⅴ.리바이어던 권위가 ‘봉사하는 권위’가 될 수 있는가
Ⅵ.리바이어던 권위의 민주
|
|
|
홉스는 주권자의 권한과 권력을 절대적인 범주로 만드는 데 실패 * 들어가기 전에
1. 자연상태 : “만인의 만인에 대한 투쟁”
2. 권한부여
3. 리바이어던과 대표성
4. 리바이어던의 권위가 ‘봉사하는 권위’가 될 수 있는가
5.
|
|
|
홉스, 인간사랑 2006
조긍호, 강정인 저, 사회계약론 연구, 서강대학교출판부 2012
버트런드 러셀 저, 러셀 서양 철학사, 을유문화사 2009
토머스 홉스 저, 리바이어던, 서해문집 2007 1. 홉스의 생애(THOMAS HOBBES: 1588 ~ 1679)
1) 기하학원본
2)
|
|
|
홉스, 리바이어던;국가라는 이름의 괴물, e 시대의 절대사상, 2005.
김병곤, 고전산책 리바이어던과 토마스 홉스의 정치사상 Ⅰ. 홉스의 생애와 시대적 배경
Ⅱ. 리바이어던(Leviathan)
ⅰ) 인간론
ⅱ) 사회계약론
ⅲ) 국가론
ⅳ) 법과 정
|
|
|
권위의 민주화
<루소에게 있어 정부란...>
2. 루소의 주권자와 홉스의 주권자
1.정치공동체와 일반의지
<일반의지>
<일반의지를 오늘날의 관전에서 유비적으로 말한다면, 무엇과 비교될 수 있을까?>
2. ‘대표성’이 아닌 ‘
|
|
 |
발전방안
1) 유능한 관료의 확보 및 육성
2) 발전지향적 이념의 정립 및 발전기획의 수립
3) 사회 적응성
4) 기구의 개선 및 생산성의 향상
5) 적극적 시민참여
6) 권력집중에 대한 적절한 통제
Ⅳ. 결론
|
|
메뉴펼치기
