|
아가면 인생에 도움이 될 것이다라는 하나의 길을 가르쳐주고 있지 않나, 라는 생각을 해본다. 나 또한 어떠한 것이라도 한 가지의 일에 성공하길 바라는 마음보다 반드시 성공한다는 의지와 성공을 위해 노력하는 나 자신을 경영하는 그러한
|
|
|
지 장담할 수 없다. 필자는 이런 적들을 완전히 제거하기 위해서는 지속적인 변화가 필요하다고 주장한다. 즉 지금 변화가 되었다 하더라도 변화된 상태가 멈춰버리면 다시 내면의 적들이 자리 잡게 되는 것이다. 우리는 지금 심한 변화의 시
|
|
|
폰 캄펜하우젠, 김광식 역, 「라틴교부연구」, 대한기독교출판사, 1995
8. 한철하, 「고대기독교 사상」, 대한기독교서회, 1986
9. E. G. 제이, 주재용 역, 「교회론의 역사」, 대한기독교출판사, 1986
10. I. C. 헤넬 엮음, 송기득 옮김, 「폴틸리히의
|
|
|
필요성을 알아야 한다. 몰입을 통해 자기를 알고 약점을 파악해 도전하고 노력하고 과감하게 뛰어들고 극복을 통해 우리는 만족스러움을 느끼고 이어지는 행복을 찾을 수가 있다. 행복에 대한 처방전은 다른 곳에 있는 것이 아닌 자기 자신에
|
|
|
430년 8월 28일)
4세기 알제리 및 이탈리아에서 활동한 신학자로, 서방 교회의 4대 교부 가운데 한 사람이다. 그는 기독교 신학은 물론 서양 철학사에도 지대한 영향을 미쳐 어거스틴주의(Augustinism)라는 말이 생길 정도로 그 중요성이 인정되었
|
|
 |
폰 캄펜하우젠, 희랍교부연구: 동방교부들의 생애와 사상, 김광식 역,
, 서울: 대한 기독교 출판사, 1995.
P.B 슈미트, 교부학개론, 정기환역 서울: 콘콜디아사, 1993.
Daniel B. Clendenin. Eastern Orthodox Christianity, 김도년 역, 서울:도서출판 은성, 1996.
Dani
|
|
메뉴펼치기
