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매창은 모두 기생의 삶을 살았다. 기생으로서 만났던 사람들과의 사랑이 그들의 공통점이라고 볼 수 있겠다. 매창이 지고지순한 사랑만을 위해 한 평생을 살았다면, 황진이는 자신을 위해 살아간 인물이라고 볼 수 있을 것 같다. 기생이라는
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1. 연구주제 : 매창과 기녀문화
2. 연구목적
① 매창의 삶을 시나리오로 대중에 전달
② 조선시대 기녀문화의 재조명
3. 연구의 필요성
매창의 삶 극화, 매창의 정절&예술적기질, 기녀문화가 대중문화에 미친영향, 세계적 문호로서 매
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매창의 한시는 황진이나 홍랑과 같이 조선시대 한시 문학에서 매우 중요한 위치에 있다고 할 수 있다. 눈물겨운 사랑을 하였던 기생이라는 낮은 계층의 여성의 이야기는 다른 학자들의 한시보다 오히려 현대인들의 감수성을 자극한다. 개인
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년이 지나서야 부안현의 관리들에 의해 57편이 책으로 묶이고 『매창집』이라 이름붙었다. 74년 4월27일 부안의 매창기념사업회는 부안군청 뒤 상소산 기슭 서림공원에 시비를 세웠다. 매창이 님을 그리며 시를 짓고 거문고를 탔다는 너럭바위
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음도 이들의 사랑을 갈라놓지 못했음을 알 수 있습니다. 유희경의 삶에서 다른 여인들에 대한 언급이 전혀 없는 점에
비춰볼 때 그에게 있어서도 매창은 단 한사람의 연인이었던 셈이다.
결론
1.그들 사랑의 참모습
매창이 사랑했던 남자, 천
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매창시선』, 평민사, 1997.
10) 이이화, 『허균의 현실 개혁사상』, 『문학사상』, 1974.
11) 소재영, 『허균의 생애와 문학』, 김동욱 외, 『허균연구』, 새문사, 1981.
12) 강동엽, 『허균과 유토피아』, 한국어문학연구, 2003.
13) 신병주, 『호민을 꿈
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