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모르는 여인들이 함축하는 것은 우리의 삶이 극단적인 고립 속에서 경화되는 것을 막고, 사람들 사이의 관계의 그물로 짜이도록 하기 위해 필요한 인간적 조건들이라고 말한다. 사실 우리는 전통적으로 관계의 정서로 살았다. 서구의 개인주
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이 사랑이라는 것을 느낀다. 그리고 채의 구두 발 끝에서 장미인지 아카시아인지 향기가 남을 느낀다. 주인공은 가끔은 아침에 눈을 뜨기 싫을 때가 많았다. 하지만 생이라는 것이 얼마나 소중한 지를 깨닫게 된다. 그리고 자신의 남편에게 돌
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생각한다. 이 또한 이 작품이 가지는 문학적 가치의 일부이다.
2011년 12월 둘째 주 교보문고 국내 소설부문 베스트셀러 1위는 신경숙의 「모르는 여인들」 이다. 우리는 이를 어떻게 받아들여야 할까. 이번에도 신경숙을 비판해야 할까.
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여인들과 그 자녀들 또는 글을 모르는 여인들을 위하여 1921년에 종로구 인사동에 세운 태화기독교 사회관으로써 사업목적을 여성계몽과 어린이 건강에 초점을 두었었다. 그 후 1938년에 서울에 관립 서부인보관이 그 다음해에 용강인보관이
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모르는 여인들의 초상, 누더기를 걸친 꼬마들…마치 강물 위에 떠 있는 쓰레기같이 법석대는 인파에 밀리면서 겨우 길을 빠져 나갔다.
-디킨스(Dickens,C.) 올리버 트위스트 VI.시민 사회의 발전과 민주 시민
2. 산업 혁명과 자본주의의 발달
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모르는 상황 속에서 두려움에 떨고 있었다.
한편 퀴크노스를 잃은 넵투누스는 아들의 복수를 하고 싶었지만 신의 모습으로 인간과 함부로 싸울 수가 없어서 자신의 조카이자 트로이의 편에 서있는 아폴로를 불러 아킬레우스를 죽일 것을 부
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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