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처용의 이름
1. 곳 처(處)
굿 처 -> 곳 처
2. 제웅
: 무속세계에서 쓰이는 액막이 인형
처용이라 불리기도 한다.
· 제웅의 향찰식 표기가 처용
· 무속인 = 차차웅 -> 처용 -> 제웅
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처용의 행위는
무속신앙의 무격과 같은 역할을 담당했던 인물로 볼 수 있다. 즉, 신라 헌강왕 때
에 처용굿은 나라의 불안한 조짐을 없애는 제액의 일을 담당했던 것이며 신라 처용
가는 고려시기에 와서 춤과 노래와 놀이로 다양하게 연행되
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수 있다.
(3)<처용가>는 야기되기를 바라는 결과의 반대 상황을 진술하고 있다.
2) 역사 사실적 관점에서 시도된 것이다.
3) 무속 신앙적인 관점에서 파악
4) 불교 신앙적 관점
4. 처용가의 문학적 해석
3장. 결론-처용가와 제망매가의 비교
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노래와 기록문
1. 처용랑과 망해사
Ⅲ. 처용은 누구인가
1. 불교적 측면
2. 무속적 측면
3. 역사적 사회적 측면
Ⅳ. 결 론
참고서적
후기 Ⅰ.서 론
Ⅱ. 노래와 기록문
1. 처용랑과 망해사
Ⅲ. 처용은 누구인가
1. 불
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처용의 앞에 꿇어 앉아서 "제가 공의 부인을 흠모하여 지금 범했는데, 공이 보시고도 노여워 안하시고 도리어 노래를 부르시니 이 후로는 공의 화상만 있는 곳이라도 결코 들어가지 않고, 피하리다." 하고 사죄하였다. 그로부터 나라 풍속에
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