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보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅳ. 두 소설의 비교
1. 공통점
1) 인간의 이성에 대한 비판
2) 역사의 허구성
2. 차이점
1) 내용면의 차이
2) 작가의 사상적 차이
3) 사회상황의 차이
Ⅴ. 결론....
참고문헌......
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종합적 고찰> 아세아 문학사, 1991
2. 세계문학 100 송성욱 저 <춘향전> 민음사,2006
3. 정하연 저 <춘향전> 신구문화사,2006
4. 설성경, 춘향전의 통시적 연구, 서광학술자료사, 1994
5. 한국소설 연구회 1. 서 론
2. 본 론
Ⅲ. 결 론
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문화학회, 2001
장명희, “아동영화문학에서 맺어지는 극적인물관계”, 조선예술 주체88(1999년) 제12호(평양: 문학예술출판사, 1999),
장미진, 북한의 아동영화 연구, 한국문화정책개발원, 1995
전성우, "남북한 사회통합: 비교사회론적 접근", 민족
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론
- 역사왜곡이란?
2. 본론
(1). 일본과 중국의 역사왜곡 비교
1). 일본과 중국의 역사왜곡 공통점
2). 일본과 중국의 역사왜곡 차이점
(2). 유럽이 역사분쟁
1). 독일-프랑스 교과서 협의 과정
2). 독일-폴란드 교과서 협의 과정
3). 유럽의 역사분쟁
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공통적으로 적용되는 교육 이론을 개발, 두 교육기관간의 교육목표, 내용, 방법이 서로 연계적이도록 공통으로 적용되는 교육 과정을 상호 참여하여 개발, 두 교육기관이 같은 시설 안에 있어서 교사들 간의 상호 참관 및 교륙 자연스럽게 이
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론과 매체. 한국방송통신대학교출판부
이기숙, 장영희, 정미라, 엄정애 공저(2003).유아교육개론. 양서원
이기숙(2005). 유아교육과정. 교문사
조정숙, 전인옥 공저(2006). 유아교육개론, 한국방송통신대학교출판부
권영례,서영숙 공저(2005).교과교
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문학 측면과 사회학 측면으로 나누어 보았다. 인문학에서는 예술 작품과 문학에 대한 성격의 변화에 치중되었고, 사회학에서는 이론적 방법론으로 포스트모더니즘을 분석하였다. 이 두 측면의 공통점은 문화와 사회 이론이 인간에게 끼치는
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공통점이 있다. 그래서 그런지 난 집시여인이 나오는 문학작품을 감상 할 때면 먼저 비극적인 결말이 될 거라는 예상을 하는 편견이 조금 생겼는지도 모르겠다. 카르멘을 감상할 때도 비극적인 결말을 예상하며 감상했고 역시나 비극적인 결
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론
본 책은 부부관계와 세대 관계가 얽히는 장남 부부의 경험을 주고, 받고, 되돌려주는 ‘증여’의 개념으로 파악하고 있다. 장남과 부모간의 이러한 증여 순환에 장남의 아내가 연루되면서, ‘되돌려주는’ 장남의 역할을 아내가 대신 수행
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북한 핵보유 상황 대비 자위적 선제공격론의 개념과 전략적 선택방향”
전략연구, 2011년 3월.
11. 백진현 편, 핵비확산체제의 위기와 한국, 서울: 오름, 2010.
12. 윤덕민, 대북 핵협상의 전말, 서울: 한국전략문제연구소, 1995.
13. 서진태, 미국의 New
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