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북한경제 입문』. 서울: 대동.
梶村秀樹 외. 김동춘 엮음. 1988. 『한국현대사연구1』. 서울: 이성과 현실사.
田宮高磨. 김동현 옮김. 1992. 『사회주의나라에서 사회주의를 생각한다』. 서울: 대동.
Burget, W. 김남원 옮김. 1988. 『북한 현대사』. 서
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냉전 시기 일본의 외교정책 방향도 경제중심주의였다.
그러나 경제중심주의 전략은 정치와 안보문제에 있어 취약점을 보이며 국제사회에서 경제대국에 걸맞은 지위를 얻지 못했다. 하지만 냉전구조의 해체 이후, 일본은 보통국가를 목표로
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사상을 통한 민족적 공감대 형성
2. 단군(檀君)사상의 구체적 실현 (동학(東學)의 정치사상으로)
3. 통일방안의 문제점
4. 민족화합의 기본이념으로서의 민족주의
5. 동학사상
6. 남·북한 통일운동의 이론과 방향
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
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북한인권옹호운동단체 등의 형태로 우리 사회의 반역사적 흐름을 주도하고 있다. 흔히들 민족주의 공포증에 걸린 지성계에서 이들을 극우민족주의로 분류하지만 이들은 결코 민족주의자가 아니라 전형적인 반민족 수구냉전세력이다. 이 밖
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주의와 인도주의 및 국제협력주의의 틀 안에서 성사시킬 수 없기 때문이다.
Ⅲ. 결론
이제까지 죽산 조봉암에 대해 알아보았다. 식민지하에서 독립운동부터 시작하여 해방 후 암울했던 한국정치사에서 한발 앞서서 사회민주주의를 모색했던
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