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지 않을 수가 없다. 그런 점에서 비추어 볼 때, 그가 이 소설을 집필했다는 것이 상당히 아이러니하게 느껴진다. 그 역시 우리 민족으로써의 양심과 영혼이 남아있었던 것일까?
삵은 죽어가면서 ‘흰 옷’과 ‘붉은 산’을 보고 싶다고 한다.
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붉은 산"의 특징
내용 : 만주 어느 촌에 사는 한국 소작인들이 만주인 지주에게 혹독하게 고통을 받고 살아가는 삶의 모습과 그들의 조국애와 민족 의식을 감동적으로 그리고 있다.
구성 : 나의 목격담을 수기 형식으로 서술하여 삵의 성격 및
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마음 속으로만 비분강개할 뿐인 백의 민족의 무기력함을 박차고 만주인을 향해 복수를 꾀한다. 삵의 임종시 하는 말에서 붉은산과 흰옷 입음은 우리 국토와 겨레를 그리는 것으로 조국에 대한 애정과 향수를 나타낸다. 다만, 마지막 '삵'의 죽
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붉은 산과 흰 옷이 보고 싶다고 했어요/ 애국가를 불러 달라고 했어요/ 만주 벌판을 보고 붉은 산이 보인다고 했어요.
- 아니요.
- 나무가 없고 붉은 흙만 있는 산을 가리키는 것 같아요.
- 1930년대는 국권상실기에 있었기 때문에 일본의 경제적
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것은 아쉬운 점으로 남는다.
'붉은 산'은 '감자'와는 달리 사실주의(寫實主義)적인 태도로 일관하고 있으며, 동시에 민족주의 사상을 그린 작품이다.
여기에는'붉은 산'외에 '태형' (1923), '젊은 그들'(1931), '운현궁의 봄'(1934) 등이 있다.
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붉은산」과 같이 民族意識을 강조하는 경향을 띠는 작품들조차도 道德的 責任의 制限, 論理的 價値觀 否定, 自然主義의 지나친 科學的 分析에서 오는 거칠고 本能的이며 病的이며 음울한 生理라든가 民族主義의 환상적이고 浪漫的인 분위기
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산,「헤경궁 홍씨는 왜 『한중록』을 지었는가?」,『내일을 여는 역사』3호, 2000
손태수.「한중록 과 붉은 왕세자빈 에 나타난 문화 횡단성 연구 - 사도세자의 죽음을 중심으로 한 심층심리학적 고찰」,『정신문화연구』31권1호, 2008
정병설,「
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붉은 노을의 새해