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생각하고 강물에 뛰어들어 죽음을 이기고 새로운 권능을 확인하는 의식을 거행했는데, 실패한 것으로 해석했다. 이러한 실패에서 어떤 역사적인 의미를 찾으면, 고조선이 국가적인 체제를 확립하면서 나라 무당으로서의 지위를 차지하지 못
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고전시가론, 새문사, 1984
◇ 고정희, 고전시가와 민족정서 교육, 한국고전문학교육학회, 2011
◇ 류해춘, 고전시가와 대중문화의 공감과 소통, 우리문학회, 2012
◇ 박연호, 한국고전시가의 문화적 접근, 충북대학교 인문학연구소, 2010
◇ 염은열,
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글을 함축적으로 표현할 수 있는 능력을 기른다. 이러한 창작활동을 통하여 새로운 쓰기의 한 방법으로 접근해 볼 필요가 있다. 1. 머리말
2. 고전시가 교육의 의의
3. 고전시가의 설득전략과 전개양상
4. 설득하는 시 쓰기 지도방안
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고전시가, 지학사
김학성 외, 고전시가론
박지홍(1957), 구지가연구, 국어국문학 16, 국어국문학회
성기옥, 구지가의 작품적 성격과 그 해석(2), 배달말 제12호
유효석(1987), 구지가의 생성배경-사회사적 관점, 성대국어국문학회
이정자(1995),
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존재하면서 다분히 구비문학적 속성도 지녔던 시가의 전통을 간 직하고 있음.
③잡가는 문학사의 단절론을 극복하고 전 근대문화와 근대문화 간의 내적 관계를 해명해 줄 수 있는 주요한 열쇠임.
『고전시가론』-성기옥ㆍ손종흠 공저
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