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서신의 저자가 된다는 것을 강하게 주장할 근거가 없다. 저자는 유대인 그리스도인이다. 그는 유대 묵시문학을 잘 알고 있다. 유다서는 초대 그리스도교 말기에 기록된 책이라고 할 수 있다. 그런데 그 연대는 따져 말할 수 없다. 야고보서가
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묵시록》 《사도행전》, 그리고 다음에 7공동서신이 오는데, 이 서신의 순서는 《베드로의 첫째 편지》 《베드로의 둘째 편지》 《야고보의 편지》 《요한의 첫째 편지》 《요한의 둘째 편지》 《요한의 셋째 편지》, 그리고 《유다의 편지
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묵시문학의 정의
Ⅴ. 묵시문학의 특징
Ⅵ. 묵시문학의 사례(요한계시록)
1. 문학적 성격
1) 묵시적 성격
2) 예언 문학적 성격
3) 서신의 형태
2. 저자 문제
3. 요한 계시록과 세례 요한에 관한 전승
4. 기록 시기
5. 구조와 내용
참고문
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서신에서 분명히볼 수 있다). 사람들은 종교를 선택할때 종교적인 전통적 권위가 아닌 종교가 가지고 있는 내적 자질에 의해서 판단하게된다.
묵시적 사상의 가장 현저한 특징 중의 하나는 이원론이다. 지금까지 유대인의 시학은 유일신론에
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묵시문학적 내용을상세히 서술했다(살전 4:13-5:11, 살후 2:1-12, 고전 15:.
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요한계시록(Revelation)
1. 문학적 성격
요한계시록은 복합적인 문학 형태를 반영하고 있다.즉 묵시 문학과 예언 문학, 그리고 서신형식.
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첨부 .... 유대 묵시문학
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