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선교학이란 선교할동에 관한 학문이지만 모든 가능한 상황과 조건에서 수행되는 선교 사업에 관련되어 있으며 이것을 대상으로 선교이론과 선교역사를 살펴 본다.
제 1 부
1장> 선교이론과 그 문제점들
선교활동의 기초는 무엇이며, 무
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개론』, 한국 기독교 교육학회(도서출판 기독한교), 2005
이광수, 이용원 지음 『선교학개론』, 한국장로교 출판사, 2003
맹용길 지음 『기독교 윤리학개론』, 한국장로교 출판사, 1994
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1) 이광
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고 말씀하셨다(요 4:23,24). 그러나 마귀는 처음부터 살인자요, 파괴자이며, 거짓말쟁이기에 그는 진리를 모를 뿐 아니라 그 안에 진리가 있을 수도 없다(요 8:44).
그러므로 마귀는 진리를 배격하고, 속임수를 좋아하며 탐심이 있고 야망이 있는
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다. 여기서 우리는 기적의 경계에 서 있음을 느끼며 매 순간마다 놀랄 만한 사건들이 우리를 압도할 수 있는 것도 이 이유 때문인 것이다. 우리는 하나님으로부터 위대한 약속들을 부여받은 이 일에 종사하고 있다. 모든 굴욕에서도 이 지식은
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박사가 말했던 서로간의 자기부정과 신뢰의 마음이다. 하나님의 복음을 전하는 사람들로서 내가 무엇을 하는 것이 아니라 하나님의 도구로서 움직인다는 사실을 기억한다면 한국선교는 보다 멋지게 아름답게 하나님께서 주신 사명을 감당할
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선교학개론」서울: 한국장로교출판사. 1993.
이복수, “선교적 교회론에 대한 고찰”, 「남은 과업 완수」, 서울: 고신 세계선교위원회, 2008.
장중열, 「교회성장과 선교학」서울: 성광문화사, 1978.
전호진, 「인종갈등의 시대와 미전도 종족 선
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선교학개론』, pp.61-63.
그의 소명은 그의 심정에서 체험한 주관적 체험이거니와 안디옥 교회에서 목회자로 초청을 받으며, 또한 선교사로 파송되므로 구체화 되었다. 선교의 동기는 그리스도의 사랑에 의한 영혼구원을 기초로 하나님과 인간
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개론」 홍성대 역. 서울: 박영사, 1984.
2. 정기간행물
김수연, “신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
김준수, “신학과 심리학의 통합 어떻게 볼 것인가?,” 「복음과 상담」창간호 2003.
강병문, “신학과 심리학의 통합,” 「
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