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성경이 우리의 인격, 사상, 삶이 되도록 성경을 연구해야 한다.
우리는 성경 연구에 전념하자! 남을 가르치기 위해서가 아니라, 나를 가르치기 위해서, 내가 오늘도 온전케 되기를 위해서 하나님 말씀 앞에 앉아서 지식적으로 인격적으로 온전
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말씀으로 성령의 감동으로 인도하신다. 그 인도를 따라가기만 하면 된다.
이 모세의 믿음을 본받아야 한다. 없다 없다 하는데 믿음이 없다.
부족하다 부족하다 하는데 기도가 부족하다. 믿음 없는 줄 알고 하나님 앞에 엎드려서 믿음주시옵소
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예수님보다 더 가치있다고 생각하는 것을 가지고 있다. 이런 것이 강하게 상주하고 있기때문에 부자는 천국들어가는 것이 불가능한 것이다. 이런 하나님보다, 예수님보다 구원보다 영생보다 더 가치있다고 생각하는 것이 하나라도 있으면 그
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성공이 성경 잘가르치는데 있는 것이 아니다. 우리가 하나님의 인격으로 잘 만들어져야 한다. 목사가 부부싸움하고 설교를 잘할수 있겠나..성도가 은혜받을수 있겠나. 목사가 부모공경하지 않고 형제우애하지 못하면서 원수사랑하라고 말할
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주신다(계). 우리가 언제나 정신을 차려야 한다. 아브라함이 이렇게 신앙생활에 실패함으로 선지자가 이방 왕에게 책망을 받고, 아내를 잃을 뻔 했고, 거짓말로 신임을 잃었다. 하나님의 영광이 가리워졌다. 이것이 비참이다. 철저하게 회개하
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성경"을 출판하였다.
3. 현대인의 성경
그러나 공동번역성경은 외경 문제로 인해서 개신교 내에 전혀 수용이 되지 못했다. 그러던 중에 생명의 말씀사에서 개신교인들을 위해서 현대어로 된 '현대인의 성경"을 만들게 되었다. 이 성경은 1977년
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말씀
2)오직 믿음
3)칼빈의 주권사상
2.칼빈 목회의 특징
1)형이상학적 목회
2)칼빈의 목회신학
3.칼빈목회철학 구조
1)성경중심적 목회
2)목회와 교회직분
Ⅳ.칼빈의 말씀 중심의 목회
1.설교와 목회
1)순수한 목회
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성경 읽기에 재미가 붙을 것으로 기대된다.
성경 말씀으로 답을 찾은 경우도 있고, 학자들 간에 서로 다른 주장과 해석도 있으며, 유대인들에게 전승으로 내려 오는 이야기도 포함되어 있다.
여기에 제시 된 답이 전부 다 맞는다고 주장하고
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성경적 기초」안보헌 역. 서울: 생명의 말씀사, 1996.
______________. 「심리학과 신학의 통합 전망」 이종일 역. 서울: 솔로몬, 2001.
______________. 「크리스챤 심리학」 문희경 역. 서울: 요단출판사, 2002.
______________. 「크리스챤 카운셀링」 피현희,
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성경이 말하는 바른 예배의 모습을 따라 가야 한다는 것을 말이다. 하나님께서 성경에 알려주신 예배의 모습이 아닌 인본주의, 소비자 중심주의로 흘러가는 예배는 더 이상 예배가 아닐 수 있다. 우리는 지금의 감성을 자극하는 지나친 인간
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성경의 잠언을 읽고, 하루를 시작하기 전에 항상 겸손함을 다짐합니다.
지원동기 및 포부(500자)
<< 만인은 일인을 위해, 일인은 만인을 위해 >>
저를 강하게 사로잡고, 제가 보험업을 선택하게 만든 말입니다. 지금까지 제 자신만을
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성경구절 중(제 신조이기도 합니다) '네 처음은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라' 라는 말씀이 있습니다. 처음부터 완벽한 것은 없습니다. 성공과 만족은 노력하는 자만이 얻을 수 있는 값진 선물이라고 여기고 있습니다.
하지만 저
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