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설화란 무엇인가
1) 구비문학적 특성
2) 서사문학적 특성
3) 산문적 특성
4) 문학이라는 특성
2. 설화의 분류
1) 설화의 전통적 분류법
2) 단위담 분류법
3. 설화의 전승과 변이
1) 이야기의 생리와 전승
2) 변이의 동인
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1. 서 론
2. 역사적 인물로서의 범일.
3. 범일의 탄생담
4. 산신 기원담과 단오제의 성격
5. 범일국사와 관련된 사찰연기설화
6. 결 론
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변이는 아기장수의 존재가 가정의 차원을 떠나 문중 전체의 문제로 확대되고 있음을 나타낸다.
3 결론
아기장수 설화는 새로운 영웅의 출현을 기대하는 대중의 심리가 표현된 신화적 내용이 들어있는 설화이다. 아기장수 설화가 지니는 보다
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설화처럼 구전되는 과정에서 ‘시조신화의 신성성’이라는 요소가 중요시 되지 않고 하나의 이야기로써 전해지면서 신성성의 의미가 흐려졌을 가능성도 크다고 본다. 모든 설화나 신화가 전승되는 과정에서 구연자나 채록자에 따라 변이된
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설화의 이러한 변이는 전승과정에 민족적 영웅인 신돌석 이야기와 결합되면서 아기장수가 지닌 민중적 영웅으로서의 성격이 누락되어 나타난 현상으로 볼 수 있다.
신돌석은 아버지의 방해 때문에 장수로서의 수련을 다하지 못 하고 의병을
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설화 비평 57
1.2.2.1. 요한복음 6장 본문 개관 58
1.2.2.2. 줄거리(Plot) 59
1.2.2.3. 등장인물(Character) 61
1.2.2.4. 6장 전체의 분석 63
2. 요한 6장 주석 66
2.1. 오천 명을 먹이신 이적 66
2.2. 다섯 번째 표징인 물위를 걸으신 이적 69
2.
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설화를 통한 문화콘텐츠 활용방안, 충북학, 제8집, 2006
이인영, 스토리산업 활성화 방안에 관한 연구, 세종대학교 대학원 석사학위논문, 2002
이종수, 서울시 음식문화 스토리텔링 소재개발 연구, 한국행정학회 국제학술대회논문집, 2008
장정옥
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전승을 이용하여 현실 정치에 대한 김시습의 부정적인 생각을 묘하게 역설적으로 부각시켜 우회적인 정치에 대한 비판을 이어갔다. 김시습이 산에 들어갔으나 그는 정치적 사고를 버리지는 않았다. 이는 세조를 왕위에 앉힌 한명회를 매우
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