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자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010 Ⅰ. 들어가기
Ⅱ. 설교본문
1. 거처를 정해 주셨습니다.
2. 자손을 번성케 하셨습니다.
3. 왕정을
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하나님 나라의 도래
2. 절별 주제
1-4
가증스러운 예배에 대한 책망
5-9
신실한 믿음을 지닌 자들에 대한 위로
10-14
회복된 예루살렘의 영광
15-17
악한 자에 대한 하나님의 진노
18-21
만민에게 드러날 하나님의 영광
22-24
새 세상에서의 영생과 영
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대한 의무를 성실히 다하는 삶의 태도와 모습을 말한다고 할 수 있습니다. 이를 몇 가지 요소로 나누어 말한다면, 다음과 같습니다.
첫째, 경건은 일단 하나님에 대한 특별한 관계에서 비롯되는 삶의 태도와 모습입니다.
둘째, 경건의 중심 자
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자가 아니라 구약의 교훈을 새롭게 계씨록에 담고 있으면서 핍박가운데의 하나님의 백성이 어떻게 지혜롭게 이러한 어려움을 극복해 나갈것인가가 관심. 메시야의 재림을 기다리는 관점에서 기록되었다. 구약보다 발전적인 관점에서 기록되
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성경(성서)과 경제적 재앙
Ⅶ. 성경(성서)과 오행
1. 生의 측면
2. 長의 측면
3. 收의 측면
4. 藏의 측면
Ⅷ. 성경(성서)에 대한 비판
1. 아인슈타인
2. 니체
3. 톨스토이
4. 존 스튜어트 밀
5. 라즈니쉬
6. 김용옥
7. 쇼펜하우어
8. 볼테
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(18:28-30 절)
1. 동관을 만난 종
2. 용서할 줄 모르는 악한 종의 행위
Ⅳ. 세 번째 단락: 심판을 받는 악한 종 (18:31-34 절)
1. 다시 왕 앞에 서게 된 종
2. 공의의 심판을 받은 악한 종
Ⅴ. 용서하지 않는 종의 비유의 의미
나가면서
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자(의인 혹은 지혜자)를 박해함4
2) 사회적인 면에 있어서의 타락상5
3. 이스라엘의 종교적 상황6
1) 우상 숭배7
2) 형식적인 제의7
4. 하나님의 심판의 날(The Day of the Lord)9
5. 하나님 칭호에 나타나는 언약과 심판11
1) 하나님의 칭호11
2)
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성경주석“ (보문출판사, 1983)
윤상민, 최광, 한성천, “그랜드 종합주석” (제자원,2000)
설교집
존 칼빈, “에베소서 설교 上” (솔로몬 말씀사, 1995) 목 차
본문 말씀 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 2
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본문의 위치 및 구조
A. 본문의 위치
B. 본문의 구조: 누가복음 11장
3. 본문의 삶의 자리
4. 본문 분석
5. 본문 대조
6. 중요 단어 분석: “ajnaivdeia”에 따른 비유의 두 가지 해석
1) “밤중에 찾아온 친구”로서의 해석
2) “도와달라고
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대한 이해
1. 이슬람의 명칭
2. 이슬람교의 이해
(1) 알라
(2) 코란
(3) 최후의 예언자 무함마드
(4) 이슬람의 근본신조
(5) 이슬람 신앙의 요소
(6) 이슬람의 5주
(7) 이슬람교도의 일상생활
3. 이슬람
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